גיין צו פּובליסיטי
קיפראס
אַטהענס
מאָסקווע
קיִעוו
מינסק
ריגאַ
לאָנדאָן
האָנג קאָנג

די הויפּט זאַך דעם וואָך: אַלע נייַעס »
נייַעס:
«צוריק צו נייַעס

נייַעס

קסנומקס

"סיל פון אַנטיטשריסט" אָדער די כויסעם פון גאָט?


חלום שיין. א סצענע פון ​​די קאַרפּעט פון די אַפּאָקאַליפּסע (קסיוו יאָרהונדערט).

עס איז אַנלייקלי אַז עס איז אַזאַ אַ געגלויבט מענטש וואס וואָלט נישט האָבן געהערט פון די "פּלאָמבע פון ​​אַנטיטשריסט." און פילע מענטשן טראַכטן אַז עס איז געשריבן אין די בוך פון די אַפּאָקאַליפּסע, אָבער עס איז נישט אַזוי. די פראַזע "פּלאָמבע פון ​​אַנטיטשריסט" אין די ביבל איז פעלנדיק. דער בוך פון התגלות דערציילט וועגן די "אַוטליין פון דער אַנטיטשריסט". די קאַנסעפּס זענען ענלעך, אָבער ניט גאָר יידעניקאַל. ינסקריפּשאַן איז ניט גלייַך צו דרוקן.

אין די גריכיש טעקסט פון די קסנומקס קאַפּיטל פון התגלות מיר זען די וואָרט χάραγμα [x'aragma], וואָס מיטל "צייכן, צייכן". אין די קאַסעס פון ניצן די וואָרט "פּלאָמבע", אן אנדער טערמין אויס - ספּאַסאַז [ספּראַגיס] (דערפאר ספּראַאַגיסטיק איז אַ וויסנשאַפֿט וואָס שטודיום סתימות). אבער די "פּלאָמבע" אין די אַפּאָקאַליפּסע איז פארבונדן נישט מיט די אַנטיטשריסט, אָבער מיט גאָט. "דער צייכן פון אַנטיטשריסט" און "די פּלאָמבע פון ​​גאָט" איז די וואָרט באַניץ פון די ביבל פון התגלות.

וועגן דעם דרוק פון אַנטיטשריסט אין די ביבל איז נישט געשריבן

מיר האָבן געהערט אַ טויזנט מאל וועגן די דרוק פון די אַנטיטשריסט, וואָס טאַקע איז נישט געשריבן אין די ביבל. און כּמעט קיין איינער גערעדט וועגן די פּלאָמבע פון ​​דעם באשעפער, וועגן וואָס די ביבל דערציילט. עס איז אַ מאָדנע זאַך: עס טורנס אויס, עס איז עפעס נודנע צו רעדן קריסטן וועגן משיח. געבן גרויל מעשיות, גרויל, אַנטיטשריסט, טייַוול ... אין דער שפּיץ פון דעם מאָדנע טענדענץ, איך וואָלט ווי צו רעדן וועגן גאָט 'ס פּלאָמבע.

אין די התגלות, עס איז דערמאנט אין די פאלגענדע ווערסעס:

"און איך געזען אן אנדערן מלאך אַסענדינג פון די מזרח, ווייל די פּלאָמבע פון ​​די לעבעדיק גאָט. און ער האט געשריגן מיט אַ הויך קול צו די פיר מלאכים, צו וועמען עס איז געגעבן צו שאַטן די ערד און די ים, אַזוי צו זאָגן: הורט ניט די ערד, ניט דעם ים, אדער די ביימער, ביז מיר פּלאָמבע אויף די שטערנס פון גאָט 'ס קנעכט פון אונדזער "(רעוו קסנומקס :. קסנומקס-קסנומקס).

אַזוי דער מלאך וואס האט די פּלאָמבע פון ​​גאָט איז געשיקט דורך די האר אין סדר צו פּלאָמבע די געטרייַ אויף די ערעוו פון די אַנטיטשריסט פֿאַרפֿאָלגונג. וואָס טוט דעם אָפּדרוק מיינען?

פּרינטינג איז וויידלי געניצט אין די אלטע וועלט. ערשטער פון אַלע, עס איז אַ צייכן פון בילאָנגינג, פאַרמאָג. למשל, בראַנדיד פיך און סלאַוועס צו לייכט באַשטימען וואָס באַזיצער זיי געהערן. פֿאַר די זעלבע ציל, די סוחרים זענען געחתמעט באַלז פון סכוירע, די אָונערז פון די וויניערדז זענען געחתמעט דזשאַרז פון ווייַן. דורך סטיגמאַ אויף די סכוירע באשלאסן דורך זייער באַזיצער און אין דער זעלביקער צייַט די קוואַליטעט פון די פּראָדוקטן. געגעבן דעם סימבאַליזאַם, וואס זענען יענע געחתמעט דורך גאָט? די זענען סלאַוועס פון די מערסט הויך, וואָס אין אַ זינען פאָרשטעלן זייער האר.

א ספּעציעל שמועס וועגן דער באַטייַט פון די רויאַל פּרעס. מיזרעכדיק דעספּאָץ זענען קעריינג רינגס, סתימות, וואָס באַווייַזן דער באַאַמטער דאקומענטן, ווי ווויל ווי דעזיגנייטיד זייער פּערזענלעך בילאָנגינגז. למשל, ווען פּרעה שטעלן יוסף פֿאַר אַ פֿירשט איבער מצרים, ער לייגן זיין רינג אויף יוסף 'ס האַנט ווי אַ צייכן פון די מאַכט געגעבן צו אים (זען גען.: קסנומקס :. קסנומקס). מלך אַהאַסוערוס געגעבן המן זייַן רינג, אָבער ווען המן אַראָפאַקן פון מאַכט, די פּרעס געגאנגען צו מרדכי (אסתר סענטימעטער.: קסנומקס: קסנומקס; קסנומקס :. קסנומקס). מלך Darius געחתמעט די רינג דיטש, וואָס האט דער נביא דניאל (זען דן.: קסנומקס :. קסנומקס). שטיין, פּריוואַלענני צו דעם קבר פון משיח, אויך, איז געווען געחתמעט אַ רעגירונג דרוקן (זען מט.: קסנומקס :. קסנומקס). אויב מיר צולייגן דעם צו די סימבאָלס עטשט אמת, עס טורנס אויס אַז זיי געהערן צו דער הימל, זענען אונטער זיין שוץ און האָבן ענטראַסטיד זייער רוחניות אויטאָריטעט (די יענער איז דער הויפּט אָנווענדלעך צו די כהנים, קענען צו "בינדן און פרייַ").

אין די אלטע קהילה די פאַרכאַפּונג האט אַ ליטורגיקאַל ויסמעסטונג: עס איז פארבונדן מיט די סאַקראַמענט פון עפּיפאַני

אין די אלטע קהילה די בילד פון ימפּרינטינג האט אַ ליטורגיקאַל ויסמעסטונג. ערשטער פון אַלע, עס איז געווען פארבונדן מיט די סאַקראַמענט פון באַפּטיסם. טאקע, באַפּטיסם איז אַ מין פון פּלאָמבע פון ​​גאָט, וואָס ווייזט אַז די באַפּטייזד און איז געווארן די פאַרמאָג פון די פאַרמאָג פון די האר. אויך באַפּטיזאַם גרייספאַלי קאַפּטשערז די ענדערונג אין די מענטשלעך האַרץ וואָס האט שוין פארגעקומען. טאקע, אין דער ערשטער סענטשעריז פון קריסטנטום איז געווען באַפּטייזד דער הויפּט אַדאַלץ וואס האט לאַנג צוגעגרייט פֿאַר די סאַקראַמענט, מודה געווען זייער אמונה און דורכגעגאנגען אַ קליין יגזאַם בישאָפּ. באַפּטיזאַם איז אַ פרוכטבאַר פּלאָמבע, וואָס איז שוין באקומען דורך אַ מענטש וואס איז שוין אַשורד און מאָראַלי געביטן. באַפּטיסם ינטערפּראַטאַד ווי ימפּרינטינג אין עטלעכע אותיות פון St. Paul (זען קאָר.: קסנומקס קסנומקס :. קסנומקס; עף קסנומקס: קסנומקס; קסנומקס :. קסנומקס). אַזוי, לויט דעם סימבאַליזאַם, די געחתמעט דורך גאָט איז באַפּטייזד.

אויך די סאַקראַמענט פון באַשטעטיקונג איז אַ רוחניות אָפּדרוק. דער שליח פאולוס אָפט זאגט אַז אַ קריסטלעך איז געחתמעט מיט די טאַלאַנט פון די רוח. אין די עפּיסלעס פון די אַפּאָסטלע מען קענען געפֿינען אַזאַ אויסדרוקן:

  • "זענען געחתמעט מיט די צוגעזאגט רוח" (עפעס קסנומקס: קסנומקס);
  • "דו זאלסט נישט טרויערן דער רוח פון גאָט, ווערביי איר זענען געחתמעט צו די טאָג פון גאולה" (עף קסנומקס: קסנומקס.);
  • "ווער האָט אויך געחתמעט אונדז, און געגעבן די ערנסט פון די גייסט אין אונדזער הערצער» (קסנומקס קאָר קסנומקס :. קסנומקס).

אין אלטע צייטן, די רוח איז דערלאנגט צו די באַליווער דורך די ארויפלייגן פון די הענט פון אַ בישאָפּ, און הייַנט - אין די סאַקראַמענט פון באַשטעטיקונג. אין די זייער פאָרשטעלונג פון די סאַקראַמענט, דער גאַלעך, פּערפאָרמינג סאַלושאַנז מיט די הייליק וועלט, זאגט: "די כויסעם פון די טאַלאַנט פון די רוח." אויב איר פֿאַרשטיין "סילינג" ווי די היילונג, דעמאָלט דער מלאך אַז קאַפּטשערז די אויסדערוויילטע קענען זיין קאַמפּערד מיט אַ בישאָפּ אָדער גאַלעך פּערפאָרמינג קאַנפערמיישאַן.

ינטערפּראַטערז טאָן נאָך אנדערן מעגלעך טייַטש פון די געטלעך ימפּרעס. דער נביא יחזקאל זאגט:

"און די פּראַכט פֿון דעם גאָט פֿון ישראל איז ניטאָ זיך פון די קרווו, ווהערעופּאָן ער איז געווען, צו דעם שוועל פֿון הויז. און ער גערופן אַ מענטש אנגעטאן אין לתונט קליידער, מיט אַ שרייַבער מיטל אויף זיין גאַרטל. און גאָט האָט צו אים געזאָגט: גיי דורך אין מיטן פון די שטאָט, אין די צווישן פון ירושלים, און אויף די שטערנס פֿון די מענטשן זיפץ און אַז וויינען פֿאַר אַלע אומווערדיקייטן וואָס ווערן געטאן אין די צווישן דערפון דער צייכן "(עזעק קסנומקס :. קסנומקס-קסנומקס).

העברעיש "טאַוו" העברעיש "טאַוו"

אין די העברעיש טעקסט איז געשריבן ניט נאָר "געמאכט אַ צייכן" און "געמאכט אַ צייכן ת», און ת ( «טאַוו") - די לעצטע בריוו פון די העברעיש Alphabet, וואָס איז געשילדערט ווי אַ קרייַז אין די אלטע צייטן.

אפשר די ימפּרינץ פון קריסטן אין דער צייַט פון אַנטיטשריסט וועט מיינען אַז די האר וועט העלפן זיי דורך אמונה און געדולד דורך די יאָרן פון פֿאַרפֿאָלגונג צו פירן זייער פּערזענלעך קרייַז פון קריסטלעך פרומקייט און לויאַלטי צו די באשעפער. "די סתימה פון דעם לעבן-געבן קרייַז וועט וישפטן ינפידעלז פון די געטרייַ, ימווואַבלי און מיט מוטיקייט איידער זיי טראָגן די צייכן פון משיח," געשריבן סיינט אנדריי פון קיסריה. "די קרייַז איז די פּראָוטאַטייפּ פון די צוקונפֿט ישועה און ... מיטל דער סוף: די לעצטע בריוו איז דער צייכן פון די לעצטע ברירה," פאטער דאַניל סיסאָעוו סאַגדזשעסטיד, יקספּליינינג דעם אָרט.

עס זענען אויך אנדערע מעגלעך ינטערפּריטיישאַנז פון די בילד פון דעם מלאך ס אָפּדרוק פון די געטרייַ.

"דרוק דעם דאס איז אַ מאַפּע אויף די שפּיץ און די וואַלן פון מיטגלידער פון דער קריסטלעך קהילה פון די געטלעך חן וואָס, טראַנספאָרמינג זייער נשמה, און יבערמאַכן זייער אויסזען - שטערן", - סטייטיד אין די עקספּלאַנאַטאָרי ביבל לאָפּוטשין.

אנדערע קירכע שרייבערס רעדן וועגן די פּלאָמבע פון ​​מאַרטערדאַם. עס זענען אויך די וואס זען דאָ די וואַלן, די ברכה, די שוץ פון גאָט. פילע רעכן אַז עס איז אַ סתימה פון די קריסטלעך אמונה, וואָס וועט זיין געפונען בייַ די סוף פון די צייט פון די אידן, לויט די נבואה פון די שליח פאולוס (זען: קסנומקס: קסנומקס). אויף דער געדאַנק, אז די, וואס האָבן שוין געחתמעט, זענען געגלויבט פון די יידן, עס אויך גיט די ינומעריישאַן פון די ישראל שבטים אין די קסנומקס קאַפּיטל (זען: התגלות קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס).

די פּלאָמבע (גאָט 'ס נאָמען) אויף די שטערן קען מיינען אַ שטענדיק זכּרון פון די האר, קעסיידערדיק קאַמיוניאַן מיט אים

אויב איר פארזאַמלט רעוו. קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס פון עפֿן. קסנומקס: קסנומקס, ווו וועגן ישועה זאגט, "און זיי וועלן זען זייַן פּנים, און זייַן נאָמען וועט זייַן אויף זייער שטערנס," דעמאָלט, לויט צו אונדזער עקסעגעטעס, דרוקן (נעמען פון גאָט) אויף די שטערן קען מיינען די שטענדיק זיקאָרן פון די האר, קעסיידערדיק שייכות מיט אים, נויטפאַל קלאָוסניס צו דער באשעפער און ונקווענטשאַבלע ליבע פֿאַר אים.

אַזוי, דאָס איז ווי פיל מיר האָבן געפונען פאַרשידענע פארשטאנד פון די ביבלאַקאַל בילד פון די געטלעך פּלאָמבע! עס מיינט אַז עס איז ערשטער פון אַלע מוזן זאָרג די באַליווער, וואָס איז די פּלאָמבע פון ​​גאָט, ווי צו באַקומען און האַלטן. אבער, וויי, מיר זענען מאל מער אינטערעסירט אין די אַנטיטשריסט מיט זייַן כאָרערז ווי משיח. איך געדענקען צוריק אין די שפּעט קסנומקס-רענטגענ קוראַעוו פֿאָטער ענדרו האט געזאגט אַז אין פילע שטעט די קשיא: "אָ משיח, וועט רעדן פון די אַנטיטשריסט אָדער" - מענטשן יונאַנאַמאַסלי געענטפֿערט: "די אַנטיטשריסט," איך טראַכטן אַז אויב איצט הענגען אין אַ פּאַסן אַ שטאָט פון צוויי פּאָסטערס: "די באַרימט טיאַלאָודזשיאַן ען וועט געבן אַ לעקציע וועגן דער משיח" און "די באַרימט טיאַלאָודזשיאַן נן לעקציע פון ​​די אַנטיטשריסט" פון טיאַלאָודזשיאַן נן וועט זיין פילע מאל מער צוהערער.

טאקע, עס איז אַזאַ אַן ייַנמאָנטירונג פון קירך באוווסטזיין וואָס איז פארבונדן מיט אַ פעלן פון אונדזער ליבע פֿאַר משיח. ער איז געהיילט פון אים דורך אַ אמת אינטערעס אין די הייליק פסוק, אָפט אָנטייל אין די ליטורגי, רוחניות אַרבעט צו מקיים די מצוות און אָפּגעהיט לערנען פון זיין אמונה. טשורטש ינטערפּריטיישאַנז פון די התגלות קענען אויך זיין בעשאָלעם צוגעלייגט צו דער רשימה פון ביכער נייטיק פֿאַר לייענען צו קיין ארטאדאקס מענטש. און חוץ דעם 13 קאַפּיטל וואָס דערציילט וועגן די אַוטליין פון די בהמה, עס איז ווערט פּייינג גלייַך ופמערקזאַמקייט צו די קאַפּיטל קסנומקס-יו וואָס דערציילט וועגן די פּרעס פון די אלמעכטיקער. ער וואס האט דעם פּלאָמבע וועט נישט אָננעמען דעם צייכן פון אַנטיטשריסט, און אַ באמת לאַווינג המשיח וועט קיינמאָל טוישן זיין ליבע.

מקור: Pravoslavie.Ru

מחבר: סערגיי קאָמאַראָוו

טאַגס: רעליגיע, קריסטנטום