גיין צו פּובליסיטי
«צוריק צו נייַעס

נייַעס

קסנומקס - קסנומקס: קסנומקס

די פאַקט ווי פיל מיר האָבן צו זאָרג וועגן דעם גוף און ווי קליין פון די נשמה

די בשורה זאגט:קיי באָ איז אַ מענטש פּראָפיטעד, אויב איר פּריאָבריאַסטשעט די גאנצע וועלט, און אָצטשעטיט זיין נשמה?(מארק קסנומקס: קסנומקס). אַז ס ווי טייַער די מענטשלעך נשמה! עס איז מער טייַער אַרום די וועלט, מיט אַלע זייַן אוצרות און סכוירע. אָבער שרעקלעך צו טראַכטן ווי ביסל מיר פֿאַרשטיין די ימאָרטאַל כשיוועס פון זייער נשמות. אויף דעם גוף, דעם וווינונג וואָרמס, די סעפּולטשרעס [קסנומקס] אָרן, אויסגעדרייט אונדזער געדאנקען, פֿון מאָרגן ביז אָוונט, און ימאָרטאַל נשמה, די טייַער און באַליבט באַשעפעניש פון גאָט, אין די בילד פון זיין כבוד און מאַדזשעסטי, קוים טורנס אַ געדאַנק בעשאַס די גאנצע וואָך . גוף געטרייַ צו די דינסט פון די מערסט בליענדיק יאָרן פון אונדזער לעבן, און די אייביק ישועה פון דער נשמה - בלויז די לעצטע מינוט פון דעקרעפּיט אַלט עלטער. גוף רעוועלס טעגלעך ווי ביי דער סעודה פון רייַך, פול פון באָולז און סאַמפּטשוואַס קיילים; און די נשמה קוים קאַלעקץ ברעקלעך פון גאָט 'ס וואָרט אויף דער שוועל פון דעם הויז פֿון גאָט. קליינטשיק גוף וואַשן, קלייד, ריין, דעקערייטאַד מיט אַלע די אוצרות פון נאַטור און קונסט; אַ ליב נשמה, די קאַלע פון ​​יאָשקע משיח, די סאַקסעסער צו די הימל, וואַנדערינג שריט ויסגעדאַרט, אנגעטאן מיט אַ בגד צאָרעדיק וואַנדערער אָן צדקה.

די גוף טוט נישט דערלאָזן קיין בלעמישיז אויף דיין פּנים, קיין שמוץ אויף דיין הענט, קיין פּאַטשאַז אויף קליידער; און די נשמה, פון קאָפּ צו פינגער פונ פוס באדעקט מיט שמוץ און נאָר טוט אַז פּאַסיז פון איינער צו דעם אנדערן די מייער פון זינד, און זייַן יערלעך, אָבער אָפֿט כיפּאַקריטיקאַל קאָנפעסיע בלויז מאַלטאַפּלייז די פּאַטשאַז אויף זייערע קליידער, און טוט נישט דערהייַנטיקן עס.

גוף וווילשטאנד ריקווייערז אַלע סאָרץ פון שפּאַס און ענדזשוימענט; עס דעפּלעטעס אָפֿט גאַנץ משפּחות, מענטשן זענען גרייט פֿאַר אים מאל צו די מעשים פון אַלע מינים; אַ נעבעך נשמה האט בלויז איין שעה אויף סונדייַס צו הערן די געטלעך ליטורגי, נאָר אַ ביסל מינוט פֿאַר מאָרגן און אָוונט תּפֿילה, גוואַלד קאַלעקץ אַ האַנדפול פון קופּער קאָינס בעגינג צדאָקע, און גליקלעך איז ווען אַ קאַלט זיפץ אויסדריקן דערמאָנונג פון טויט.

פֿאַר די געזונט און פּרעזערוויישאַן פון דעם גוף ענדערונגען זייַן לופט און באַשיצן, פאַך פֿאַר די מערסט באָקע און ווייַט דאקטוירים, ייַנהאַלטנ זיך פון עסן און טרינקען, גענומען די מערסט ביטער מעדאַסאַנז, און לאָזן זיך צו ברענען און שנייַדן; און פֿאַר די גוט געזונט פון דער נשמה, צו ויסמייַדן די נסיון צו באַזייַטיקן די זינדיק ינפעקציע טאָן ניט מאַכן אַ איין שריט, אָבער בלייַבן אין דער זעלביקער לופט, די זעלבע ומפרייַנדלעך געזעלשאַפט, אין דער זעלביקער ראָצכיש הויז, און טאָן ניט קוקן פֿאַר קיין דאָקטער שפּריץ, אָדער דערווייַלן דאָקטער ונפאַמיליאַר און יניקספּיריאַנסט, און באַהאַלטן אין פראָנט פון אים וואָס מיר שוין וויסן, און הימל און גענעם, און וואָס זיי זיך באַרימערייַ אין סאַסייאַטיז.

ווען דער גוף דייז, בשעת ומעט און פאַרצווייפלונג געהערט; און ווען די נשמה איז געהאלטן ביים שטארבן פון אַ שטאַרביק זינד, איר אָפֿט טאָן ניט טראַכטן וועגן אים.

אַזוי מיר טאָן ניט וויסן די כשיוועס פון זייער לעבן, און, ווי אךם און יוו, צו געבן זיין נשמה פֿאַר די רויט פרוכט אין אויסזען.

וואָס טאָן מיר, לפּחות, טאָן ניט וויינען, ווי אךם און יוו? געשריגן פאַרפאַלן נשמה צו זיין וואָעפוללי געוויין ירמיהו, וואס, לאַמענטינג די פאַטהערלאַנד פון גאָט, געשריגן אויס:ווער וועט געבן וואַסער צו מיין קאָפּ פון מיין האַרדס און אַ פאָנטאַן פון טרערן?(דזשער קסנומקס :. קסנומקס).

מיר, פֿאַר די רובֿ טייל, גענומען זאָרגן פון די אַקוואַזישאַן פון סכוירע, אָבער, ליידער, אַ טייל פֿון דער ערד און צייַט, ניט אין הימל.

מיר פאַרגעסן אַז די באַשעפעניש קאָמפאָרץ סקאָראָפּרעהאָדיאַסטשי און יריזיסטאַבאַל, בשעת די גוט פון הימל - אייביק, ייביק און ינאַליענאַבלע.

אַלע-גוט האר! פּאָמאָזאָוו אונדז פאַרראַכטן אַלע טראַנסיטאָרי און פּעסטשיסיאַ וועגן איין זאַך נייטיק ישועה פון אונדזער נשמות.

מקור: סיפּליווע

טאַגס: רעליגיע, קריסטנטום