הייַנט: דעצעמבער קסנומקס קסנומקס
רוסיש ענגליש גריכיש לעטיש פראנצויזיש דייַטש Chinese (Simplified) אַראַביש העברעיש

אַלע אַז איר וועט זיין אינטערעסירט אין וויסן וועגן קיפראס אויף אונדזער וועבזייַטל Cyplive.com
די מערסט ינפאָרמאַטיוו מיטל וועגן קיפראס אין רוט
ליינען איז די מקור און גרונט פון אייביק טויט

ליינען איז די מקור און גרונט פון אייביק טויט

קסנומקס
טאַגס: רעליגיע, קריסטנטום

אַבאַ אַנוו האט געזאגט: "זינט די צייַט איך באקומען באַפּטיזאַם און איז קריסטאַניזעד, אַ ליג טוט ניט קומען פון מיין מויל." Awa Anw (82, 67).

פון די ליבע פון ​​מענטש רום ליגט אַ ליגן (קסנומקס, קסנומקס).

ליגן לאָזן עס ניט קומען אויס פון דיין מויל (קסנומקס, קסנומקס).

לערנען די שפּראַך פון אונדזער גאָט ס דאַנקען, תפילה און אמת, צו באַקומען באַפרייַען פון ליגז ווען עס קומט אויס צו טרעפן אונדז (קסנומקס, קסנומקס).

האַלטן זיך פון ליגנעריש, פֿאַר עס קאַסץ אויס די מורא פון די האר. רעוו. אַבבאַ ישעיה (34, 199).

איז עס נייטיק צו ליגן, טייַטש עפּעס נוצלעך? דאס איז נישט ערלויבט דורך וואָס די האר האט געזאגט, וואס דעסיסיוולי זאגט אַז עס איז אַ ליגן פון די טייַוול (יוחנן קסנומקס, קסנומקס) אָן געוויזן אויס קיין דיפעראַנסיז אין ליגט. סט. Basil the Great (8, 213).

א ליגנדיק טייַער האַרץ ... ער יגערלי הערט די סיקריץ און לייכט דיסקאַווערז זיי; ער קען ווי צו באַפרייַען זיין צונג און יענע וואס שטייען פעסט אין גוטסקייט (קסנומקס, קסנומקס).

בייז און אומגליקלעך איז ער וואס שטאַמט אין ליגט, ווייַל דער טייַוול איז אַ "ליגנער און פאטער פון ליגט" (יוחנן קסנומקס, קסנומקס). ווער סע בייז אין ליגנעריש, ער האט קיין מוטיקייט, ווייַל ער איז כייטפאַל צו גאָט און מענטשן (קסנומקס, קסנומקס).

א ליגנעריש מענטש טוט ניט פאַרדינען האַכנאָסע אין קיין ענין און אין קיין ענטפֿער סאַספּישאַס (קסנומקס, קסנומקס).

עס איז קיין געשוויר דעפּער ווי דאָס, עס איז קיין שאָד העכער ווי דאָס. א ליגנער איז פויל צו אַלעמען און לעכערלעך. אַזוי זיין אָפּגעהיט ניט ליגן (קסנומקס, קסנומקס).

דער טייַוול ינוואַלווז אונדז אין כיטרע, אַזוי אַז אַ מענטש ריפערד זיך ווען שולדיק, יקסקיוסיז זיך אין זינד און לאָלאַסנאַס, און מיט אַן אַנטשולדיקונג און שולד ער ערגערייטיד זייַן נויט (קסנומקס, קסנומקס).

דער טייַוול לערנט אונדז די ריסאָרספאַלנאַס פון דעם וואָרט, אַזוי אַז ווען געבעטן, טאָן ניט זאָגן אונדז דיין שולד און, אין מאכן אַ זינד, דרייען אַרום און באַרעכטיקן זיך. רעפאָרם די סיריאַן (29, 307).

ליינען איז די פאַררעטער ומעט פון אַ מענטש. ויסמייַדן די לייזונג געפֿירט דורך ליגט. דו זאלסט נישט מאַכן זיך אין די אויגן פון אַ פרייַנד נישט טראַסטווערדי, אַזוי ווי נישט צו געפינען דיסטראַסט אַפֿילו ווען איר זאָגן די אמת. דער איינער וואס פארקערט אויס צו זיין אַ ליגנער אין איינער איז ניט מער ווערט צו גלויבן, אַפֿילו אויב ער דערציילט דעם אמת (קסנומקס, קסנומקס).

ווי אַ קאָמבוסטיבלע מאַטעריע פון ​​שטוב, באַזייַטיקן ליגט פון דיין ליפן (קסנומקס, קסנומקס).

עס איז גאָרנישט מער קויכעס ווי ליגט, אַפֿילו אויב עס איז באדעקט דורך ינערלעך קאָווערס (קסנומקס, קסנומקס).

פאַלשכוד שטענדיק ריווילז זיך דורך וואָס עס מיינט צו שעדיקן די אמת, און נאָך די אמת ריווילז מער קלאר (קסנומקס, קסנומקס).

ליינען איז דער צעשטערונג פון ליבע. יוחנן טשריסאָסטאָם (46, 965).

די וויווינג ליגן איז אַפּאַלאַדזשייזד מיט גוט ינטענטשאַנז, און וואָס טאַקע איז דער טויט פון די נשמה, ער האלט די רעכט זאַך (קסנומקס, קסנומקס).

ווער סע האט פארדינט די מורא פון גאָט, ער האט אנטרונען פון ליגנעריש, ווייל אין זיך אַ אַנביזד ריכטער - זיין געוויסן (קסנומקס, קסנומקס).

ווען מיר זענען גאָר ריין פון ליגט, דעמאָלט, אויב עס כאַפּאַנז, און דאַרפֿן ריקווייערז, און דעמאָלט ניט אָן מורא, מיר קענען נוצן עס. רעוו. יוחנן די לאַדער (57, 102).

מיר דאַרפֿן אַ פּלאַץ פון ופמערקזאַמקייַט אַזוי אַז מיר טאָן ניט באַקומען סטאַק אין ליגט; פֿאַר אַ ליגנער איז קיין חברותא מיט גאָט. די ליגן ייליאַנייץ פון גאָט (קסנומקס, קסנומקס).

מענטאַלי ליגט דער איינער וואס אַקסעפּץ פֿאַר זיין אייגן אַסאַמפּשאַנז, וואָס איז, ליידיק סאַספּישאַנז פון די חבר (קסנומקס, קסנומקס).

ווי יעדער זינד אַקערז אָדער פון לוסט אָדער פון געלט-ליבע, אָדער פון פּאָפּולאַריטעט, אַזוי ליגט פון די דרייַ סיבות. א מענטש ליגט אָדער אין סדר נישט צו באַדויערן זיך און ניט צו לייגן אַרויף, אָדער צו מקיים זייַן פאַרלאַנג, אָדער פֿאַר די צוליב פון אַקוויירינג און טוט נישט אויפהערן צו דאַדזש און פאַרטראַכטן אין ווערטער ביז ער פולפילז זיין פאַרלאַנג. אַזאַ אַ מענטש איז קיינמאָל געגלויבט, אַפֿילו אויב ער האט געזאגט די אמת, קיין איינער טראַסט אים, און דער זייער אמת עס מיינט צו גלייבן (קסנומקס, קסנומקס).

מאל עס כאַפּאַנז אַז עס איז אַן עקסטרעם דאַרפֿן צו באַהאַלטן די קליין; און אויב איינער טוט נישט באַהאַלטן דעם קליין, דעמאָלט דער אַרבעט ברענגט גרויס ימבעראַסינג און טרויער. ווען אַזאַ אַ עקסטרעם קומט און זעט עמעצער אַנדערש אין אַזאַ נויט, עס קענען דעריבער ברעכן די וואָרט אַזוי אַז עס וועט נישט זיין מער שעמען און טרויער אָדער פאַרדראָס. אבער ווען אַזאַ אַ גרויס דאַרפֿן ערייזאַז צו ויסמיידן די וואָרט פון אמת, דעמאָלט אַפֿילו דעמאָלט איינער זאָל נישט בלייַבן זאָרגלאָז, אָבער תשובה און וויינען פאר גאָט, און באַטראַכטן אַזאַ אַ פאַל אַ צייַט פון נסיון. און אַזאַ אַרויסדריי זאָל נישט האַנדלען מיט אָפט, אָבער עס איז מאל אַ פּלאַץ פון פאלן (קסנומקס, קסנומקס).

זיין לעבן ליגט איינער וואס, ווייל אַ פאָרניקאַטאָר, פּריטענדינג צו ייַנהאַלטנ זיך, אָדער דורך ווייל מערסאַנערי, גערעדט וועגן צדקה און תהילות צדקה, אָדער ווייל עראַגאַנט, מאַרוואַלז אַנאָווע. און ניט ווייַל די וואונדער פון מייַלע, ער האט געוואלט צו לויבן עס, ווייַל אויב ער גערעדט מיט אַז געדאַנק, ער ערשטער מיט אַנאָווע צו מודה אין מיין שוואכקייט, אַזוי צו זאָגן, "וואָו איז מיר, צאָרעדיק, איך האב ווערן פרעמד צו אַלע וואָס איז גוט," און אַפֿילו דעמאָלט, בשעת באַוווסטזיניק פון זייַן שוואַכקייַט, ער וואָלט ווערן די לויב מייַלע און סאַפּרייזד איר. און ער טוט ניט ווידער מיט די ציל פון געלויבט מייַלע, ניט צו פאַרפירן די אנדערע, ווייַל ער וואָלט האָבן צו (אין דעם פאַל) צו טראַכטן אַזוי: "יא איך אָקייַאַנען און לייַדנשאַפטלעך, אָבער וואָס וואָלט איך שטרויכלען אנדערע? פארוואס שעדיקן די נשמה פון אנדערן און אָנטאָן אַ אַנדערש וואָג אויף זיך? ". און דעריבער, אַפֿילו אויב ער איז, און זינד, אָבער צו פאַרבינדן און גוט, פֿאַר דזשאַדזשינג זיך איז אַ ענין פון אַניוועס, און צו ספּער דער חבר איז אַ ענין פון צדקה. אבער אַ ליגנער איז ניט פֿאַר קיין פון די סיבות דערמאנט וואונדער פון מייַלע, אָבער סטילז די נאָמען פון מייַלע, אָדער אין סדר צו דעקן זייער שאַנד און צו רעדן פון עס ווי אויב ער האט זיך גאַנץ אַליין אָדער אָפֿט אין סדר צו שאַטן עמעצער און פאַרפירן זיין (קסנומקס, קסנומקס).

מיר וועלן ויסמיידן ליגנעריש צו באַקומען באַפרייַען פון דעם בייז איינער, און מיר וועלן פּרובירן צו לערנען דעם אמת צו האָבן יונץ מיט גאָט וואס האט געזאגט: "איך בין דער וועג און די אמת" (יוחנן קסנומקס, קסנומקס). Reverend Abba Dorotheus (58, 114).

דעריבער די יהודים געפרוווט צו אַקליפּס די רעסוררעקטיאָן פון משיח מיט אַ מילד נעפּל פון ליגט: "די תלמידים זענען סטאָלען." דעם ינסיגניקאַנס איז לייכט באַקומען, און די אמת טרייאַמט. אבער דער פייַנט נאָך טוט נישט אויפהערן צו שרייַען איידער די זון פון די רעסוררעקטיאָן, וואַנינג צו אַקליפּס אים. זאל קיין איינער קווענקלען! פון דער פאטער פון ליגט, וואָס צו דערוואַרטן, חוץ ליגט? ער געלערנט פילע פון ​​זייַן ביכערמאַסטערס גאַנץ ביכער צו שרייַבן קעגן די רעסוררעקטיאָן. דעם בוך נאַפּל ביכער און צעוואָרפן. דו זאלסט נישט נעמען אַ דין בוך - און נישט ווערן וואַקלאַדעד, און עס וועט פּאַסירן צו אַקסאַדענאַלי באַפאַלן אַזאַ אַ זאַך - נעמען אַ גוט בוך אין די אַנטידאָט און דערפרישן דיין קאָפּ און קאַסטן. עס איז אן אנדער נעפּל פון די פייַנט - אין געדאנקען. אבער דעם איינער וועט מיד זיין צעוואָרפן, ווי רויך פון דעם ווינט, פון אַ געזונט קריסטלעך ריזאַנינג. גיי דורך ריזאַנינג אַלע וואָס איז געטראפן און איר וועט זען קלאר ווי אַ טאָג, אַז אַלע דעם קען ניט זיין פארענדיקט חוץ דורך די מאַכט פון די המתים פון משיחן. דעם גלויבן וועט זיין פֿאַר איר דעמאָלט אַ סטראָנגהאָלד, געגרינדעט אויף וואָס איר וועט לייכט פאַרטראַכטנ און באַזיגן די שונאים פון אמת. Bishop Theophan the Recluse (107, 101-102).

זאל דער פיקשאַן פון ומלעגאַלקייט שווערן אַוועק פון אונדז! אָבער גאַנץ אַז עס האט שוין אויסגעמעקט, געשלאגן אים ווי אַ פייַל, אַ פאָרמידאַבלע וואָרט פון גאָט: "האר וועט ניט האַלטן גוילטלעסס אַז טאַקעטה זיין נאָמען אין אַרויסגעוואָרפן" (עקסאָדוס קסנומקס, קסנומקס.). אויב די האר טוט נישט לאָזן אָן שטראָף פּראָנאָונסינג זייַן נאָמען אין אַרויסגעוואָרפן, לייכטזיניקע, אָן דאַרפֿן, וואָס זאָל דערוואַרטן עמעצער וואס, געבן אַ שבועה איידער גאָט, וואָלט נוצן די נאָמען פון גאָט נעבלאַגאָנאַמערעננאָגאָ, סאַקרילעגיאָוס, צו זיין קדושה דעקן טומאה זייַן ינפידעליטי? "איר צעשטערן די וואס רעדן ליגט" (פּס. קסנומקס, קסנומקס), אָבער טאָן ניט צעשטערן די אנדערע איידער די האר, רעדן ליגט איידער ליגנעריש וועגן אין דיין נאָמען און אין דיין דערזען, סנניה און סאַפּפיראַ, ניט די מענטשן, אָבער צו איר, גאָט? דער שליח Peter האט אנגעשריגן אויף סנניה דורך די ווערטער: "איר האָט נישט לייד צו מענטשן אָבער צו גאָט", "געהער די ווערטער, סנניה אַראָפאַקן אַראָפּ און געשטארבן." און דעמאָלט סאַפיראַ, נאָך אַ ענלעך באַשולדיקונג, פּלוצלינג "אַראָפאַקן בייַ זיין פֿיס, און האט אַרויף די גייַסט" (אַקס קסנומקס, קסנומקס-קסנומקס ;. קסנומקס). דעם משל און פילע יגזאַמפּאַלז איז די הייליק געשיכטע ווייַזן וואָס ליגט אין פראָנט פון די נאָמען פון גאָט און איידער גאָט - פאַלש פּערדזשורעד, ווי אויב אין ומגעדולד לידז הימלישע גערעכטיקייט און אַטראַקץ שרעקלעך און פּלוצעמדיק בלאָוז פון גורל. פילאַרעט, מעטראָפּאָליטאַן פון מאָסקווע (114, 207-208).

מיר זען אַז אַנדערש ליגט פּאַסירן אין דער וועלט. סוחר ליגנעריש ווען ער זאגט אַז זיין פּראָדוקט-אַזוי ווערט די פּרייַז, אָבער עס איז נישט. ליגנעריש עדות בייַ די פּראָצעס, ווען ער זאגט עפּעס וואָס איז נישט געזען אָדער געהערט, אָדער טוט נישט זאָגן וואָס ער האט געזען און געהערט, און רופן שוואַרץ ווייַס, און ביטער - זיס ... ליגנעריש אַרבעטער וואס האט אַ לייַטיש פּרייַז, און צוגעזאגט צו אַרבעטן שווער כייערד אים, אָבער אַרבעט לאַזאַלי אָדער טוט נישט אַרבעטן בייַ אַלע. ליגנעריש באַל-כויוו וואס נעמט די געלט און הבטחות צו באַצאָלן, אָבער טוט נישט געבן ... ליגנעריש פּאַסטעך, וואס הבטחות און שווערט צו פּאַסטעך די שאָף פֿון שעפּס פון משיח, אָבער טאָן ניט גרייז אָדער נעגליגענטלי הערשן זיי. אַזוי, ליגנעריש קריסטלעך וואס אין באַפּטיזאַם פון דער רוס משיח די האר הבטחות צו אַרבעטן, אָבער טוט נישט אַרבעטן. אַז איז ווער עס יז וואס דורך רוח באַפּטיסם לאָלאַסנאַס און קלינגז צו די כאַסאַל און האַוועניש פון דעם וועלט.פּרעלאַטע טיכאָן זאַדאָנסקי (קסנומקס, קסנומקס).

אונדזער פאָרפאַדערז זענען פארפירט, דאָס איז, זיי דערקענען די אמת ווי אַ ליגן, און, בעת אנגענומען אַ ליגן אונטער די גייז פון די אמת, ינקרולי ינדזשערד זיך מיט אַ דעדלי זינד ... (קסנומקס, קסנומקס).

שיין איז די אַסימאַליישאַן דורך אַ מענטש פון אַ ליגן, אנגענומען דורך אים פֿאַר די אמת (קסנומקס, קסנומקס).

די מיינונג איז געמאכט פון פאַלש קאַנסעפּס און פאַלש סענסיישאַנז, לויט דעם פאַרמאָג, עס איז גאָר געהערט צו דעם פעלד פון דעם פאטער און פארשטייער פון די ליגן - די טייַוול (קסנומקס, קסנומקס-קסנומקס).

אין די פאַלש געדאַנק פון די גייַסט, עס איז שוין די גאנצע בנין פון כיין, ווי אין די קערל עס איז אַז געוויקס וואָס מוזן גערמינאַט אויב עס איז געפלאנצט אין דער ערד (קסנומקס, קסנומקס).

ליינען איז די מקור און גרונט פון אייביק טויט. Bishop Ignatius (Bryanchaninov) (111, 208).

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!