גיין צו פּובליסיטי
קיפראס ארטאדאקס "

קיקקאָטיססאַ מאָנאַסטערי מוטער פון גאָט

קיקקאָס מאָנאַסטערי האט שטענדיק פּלייַעד אַ ספּעציעל ראָלע אין די היסטארישע צוקונפט פון קיפראס, ייַנטיילונג דעם גורל פון די מענטשן, וואס אין שווער פּיריאַדז פון זיין לעבן ברודער פּרובירן צו באַגייַסטערן, צו פירן צו די רעכט דרך און באַשיצן. אַז איז וואָס די קיקקאָס מאַנאַסטערי, די רובֿ באַרימט מאַנאַסטערי פון קיפראס, אַזוי פיל פֿאַר די סיפּריאָץ.

די פול נאָמען פון די מאַנאַסטערי איז די ווייַטערדיק: די הייליק און די רויאַל מאַנאַסטערי סטאַוראָפּעגיק קיקקאָטיססאַ מוטער פון גאָט. מלך ס עס גערופֿן ווייַל עס איז געווען געבויט אויף פּריוואַט דאָוניישאַנז ביזאַנטין עמפּעראָר אַלעקסייאַ קאָמנינאַ (קסנומקס-קסנומקס); סטאַוראָפּעגיק - ווייַל אין דער יסוד שטיין איז געווען געשטעלט אַ קרייַז, און אויף די אַדמיניסטראַטיווע שפּראַך פון די קהילה, דעם מיטל אַז די מאַנאַסטערי האט זיך-רעגירונג, פון קורס, ין די ארטאדאקס קהילה פון קיפראס. די אָנהייב פון די נאָמען "קיקקסקי" איז אומבאַקאַנט. לויט צו דער פּראָסט פונט פון מיינונג, עס גייט צוריק צו די נאָמען פון אַ ווילד קוסט אַז וואקסט אין די געגנט, גערופֿן אויך קאָקקאָס. מסורה לינקס דער נאָמען "קיקקאָס" און זיכער בירדס געזאַנג, וואָס אין ביזאַנטין מאל פליעד אַרומיק בערג און פּרעדיקטעד די יסוד פון די מאַנאַסטערי אַזאַ ווערסעס: "אויף קיקקאָטיססאַ, קיקקאָטיססאַ באַרג וועט אַבאָדע / גאָלדען לאַדי און עס וועט קיינמאָל קומען."

אַזוי טאַקע עס איז געווען, ווייַל די מאַנאַסטערי, וואָס איז געווען געבויט אין די קיקקאָס בערג געהאלטן די ניסימדיק ייקאַן פון די מוטער פון גאָט פון די סוף פון די קיקקאָטיססאַ ΧΙ יאָרהונדערט.

אַבאָדע איז דער מערב טייל פון די באַרג קייט אין אַ דיסטאַנסע פון ​​טראָאָדאָס קסנומקס קילאמעטער פון דעם העכסטן באַרג שפּיץ קיפראס - אָלימפּוס. עס איז געבויט אין אַ הייך פון וועגן קסנומקס עם אויבן ים שטאַפּל אַמידסט די לאַש וועדזשאַטיישאַן - שראַבז און ביימער. ווי איר קענען זען, דער אָרט פון די מאַנאַסטערי איז זייער באַקוועם צו דאָ, קיין ענין וואָס אָן ווייל דיסטראַקטאַד, נאָכגעבן אין תּפֿילה feat.

די מאַנאַסטערי האט עקסיסטירט פֿאַר קסנומקס יאָרן, מיט זיינע ברידער געטרייַ זיך ניט בלויז מאַנאַסטיק טאן. פאַרהאַנדלונג פון די מאָנקס פון די מאַנאַסטערי זענען געשיקט און דעריבער צו שטארקן די נאציאנאלע באוווסטזיין פון די גריכיש; געפירט אַ מאָנאַסטערי און אַ גרויס פריינדלעך אַרבעט. דאַנק צו אַלע דעם קיקקאָס מאַנאַסטערי אויף די רעכט איז געווען געהאלטן איינער פון די מערסט וויכטיק רוחניות סענטערס פון די אינזל. זי שטענדיק געשטאנען היטן איבער היסטארישע זכּרון און באוווסטזיין פון די ארטאדאקס סיפּריאָץ, וואס האט צו גיין דורך פילע שטרענג טריאַלס, כולל לאַנג-טערמין ענסלייוומאַנט פון פרעמד ינוויידערז אַז געטראגן אַ סאַקאָנע פון ​​יקסטינגשאַן ווי די סיפּריאָט מענטשן.

ערשטן פון די מאַנאַסטערי

ווי לעגענדע דערציילט, איין טאָג - עס איז געווען וועגן קסנומקס יאָרן - די ביזאַנטין גענעראל פון קיפראס אַרטשאָן מאַנועל וווטאָמיטיס געגאנגען גייעג, אָבער פאַרפאַלן. ער וואַנדערד פֿאַר אַ לאַנג צייַט אין די ימפּענאַטראַבאַל פאָראַס פון טראָאָדאָס, ינכאַבאַטאַד דורך זעלטן אַנימאַלס און פייגל. צום סוף ער באגעגנט אַ כערמאַט גערופֿן ישעיה, אָבער שטאָלץ אַרטשאָן באהאנדלט אים רודלי, און די אַסעטיק, שאַנד אַלע ווערלדלי זאכן, האט נישט רעדן צו די אַריסטאָקראַט. מיט שוועריקייט, וווטאָמיטיס געפונען זיין וועג צו ניקאָסיאַ. באלד דער אַרטשאָן געפאלן עמעס קראַנק. דאַסיידינג אַז די קרענק געשיקט אים צו באַשטראָפן אים פֿאַר וואָס ער איז געווען גראָב צו אַ דעוואַטי פון גאָט, האט ער געשיקט קנעכט צו געפינען אַרטשאָן ישעיה. דער אַלט מענטש איז געבראכט צו דער גענעראל, און וווטאָמיטיס מיט אַניוועס געבעטן צו פאַרגעבן אים. אָן אַ ענטפער, די מאָנק אנגעהויבן צו דאַוונען פֿאַר די היילונג פון די סאַפערער. סענסינג אַז די קרענק האט רעסעדעד דורך די Prayers פון די עלטער, ישעיה וווטאָמיטיס צוגעזאגט צו געבן אַלץ וואָס ער בעט. אבער די הייליקער האט ניט וועלן קיין געלט אָדער טיטלען, אָבער, ווייַטערדיק די געטלעך באַפֿעל, געבעטן וווטאָמיטיסאַ ברענגען אים פֿון קאָנסטאַנטינאָפּלע בילדל פון די מוטער פון גאָט - איינער פון יענע דרייַ, וואָס די עוואַנגעליסט לוק געשריבן. ווירע כעזיטייטיד, ווייַל ער איז געווען ניט זיכער ער קען איבערצייגן די קייסער פון ביזאַנטיום, אַלעקסייאַ קאָמנינאַ, צו געבן אַרויף די הייליק בילד וואָס האט שוין סטאָרד אין די פּאַלאַץ. אָבער, וווטאָמיטיס געגאנגען צו קאָנסטאַנטינאָפּלע, גענומען מיט אים און די עלטערע ישעיה.

זיי געפונען די עמפּעראָר אין גרויס טרויער, ווייַל זייַן בלויז טאָכטער איז געווען קראַנק מיט די זעלבע קראַנקייַט אַז האט פריער געשלאגן וווטאָמיטיס. ווען דער אַרטשאָן און מאָנק וואָס איז ארויס פֿאַר אַלעקסיי קאָמנין, געלערנט וועגן דעם, דער עלטער אנגעהויבן צו דאַוונען צו די האר פערווענטלי. זיין תפילה איז געהערט, און די ימפּעריאַל טאָכטער איז גאָר געהיילט. די געסט דערציילט די קייסער אַז, לויט צו גאָט 'ס וועט, זיי מוזן אַריבערפירן דעם הייליק ייקאַן צו די טראָאָדאָס בערג. עס איז געווען שווער פֿאַר אַלעקסיי קאָמנין צו טייל מיט אַ טייַער מיזבייעך. בלויז ווען ער זיך אָנגעקלאָגט מיט די זעלבע קראַנקייַט, ער האט איינגעזען: גאָט וויל אים צו געבן דעם בילדל. דער קייסער געגעבן און די מיטל נייטיק פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון די מאָנאַסטערי פֿאַר די בילד. ישעיה מיט גרויס פרייד טראַנספערד די ייקאַן צו קיפראס. דאָ, מענטשן מיט ספּעציעל יקסייטמאַנט און יירעס-האַקאָוועד גריטיד די ייקאַן פון אונדזער לאַדי, און דעמאָלט סאָלאַמלי עסקאָרטיד איר צו די טראָאָדאָס בערג. ביימער זענען באגעגנט אין דער פּראָצעסיע נידעריק, און פון די ים די שעלז מערקיאַלאַסלי ימערדזשד און נאכגעגאנגען די פּראָצעסיע. אַפֿילו הייַנט אין וואַלד געביטן קענען זיין געפֿונען טילליריי בענט פּינעס און זען די ים שעלז - די עדות חידוש נאַטור פון דעם אָנטייל אין דער זיצונג, וואָס האט צוגעגרייט פֿאַר קיפראס בילדל פון די מוטער פון גאָט. דעמאָלט אומגעקערט צו די אינזל און וווטאָמיטיס וואס קאָלנער ישעיה ימפּעריאַל בריוו-הריסאָווול דענאָונסינג מאָנאַסטערי סטאַוראָפּעגיק און שטעלט זייַן תּוכן פּעריסטעראָנאַ דאָרף, מילאָס און מיליקורי.

די ערשטע דערמאָנונג פון די קיקק מאַנאַסטערי איז געפונען אין די קסנומקס מאַנוסקריפּט: עס רעפערס צו דער קויפן פון אַ זיכער בוך דורך די העגומען פון די מאַנאַסטערי בייַ אַז צייַט, דניאל. אנדערע אינפֿאָרמאַציע וועגן די ערשטע יאָרן פון דער מאָנאַסטערי ס עקזיסטענץ און די גאנצע וויזעאַנטינע צייַט פון זייַן געשיכטע דאַטע צוריק צו די טעקסטן פון די שפּעטער צייַט. טראָץ זייער ומדירעקט נאַטור, די עווידענסעס איבערצייגן אונדז אַז די מאַנאַסטערי האט אַ באַטייַטיק השפּעה אויף די דעמאָלט רוחניות לעבן פון דעם אינזל. א קאַנווינסינג דערקענונג פון דעם קענען דינען ווי ייקאַנז, געשריבן אין די שטייגער פון די קיקקיאַן בילד פון די מוטער פון גאָט, וואָס האָבן סערווייווד צו אונדזער צייַט אין סיני און אין סאָוטהערן איטאליע.

רעדאַגירן דאַמאַנאַנס (קסנומקס-קסנומקס)

ווען די לאַטינס סיפּריאָט מענטשן האבן ניט לאָזן זייער פאַרברענט ליבע פֿאַר די בילד פון אונדזער לאַדי פון קיקקאָס. עס איז דערמאנט אַפֿילו אין די ווענעטיאַן דאקומענטן מיט די נאָמען פון "רוח מרים רעגן" - אַ פאַקט אַז ווייזט צו די געזונט באקאנט נוליקע אין די העטעראָדאָקס קאַנגקערערז. רום און השפּעה קיקקאָטיססאַ מאָנאַסטערי איז געווען אַזוי גרויס אַז נאָך אַ פייַער די יאָר קסנומקס זיך אַ קאַטהאָליק קאָראָל פּעטער (קסנומקס-קסנומקס) וואַלאַנטירד צו ריבילד די מאַנאַסטערי, ווי כאָטש צו אויסדריקן גוט וועט פון זייַן סאַבדזשעקץ. אבער זיין פרוי עלעאַנאָר בעגד אים צו לאָזן איר צו אַלאַקייט געלט פֿאַר די רעסטעריישאַן פון די מאַנאַסטערי.

בעשאַס די רעדאַגירן געוועלטיקונג דורך מאַניאַסקריפּץ Created אין די מאַנאַסטערי, פּרעסערוועד און געצויגן די מסורה פון די ארטאדאקס און די גריכיש שפּראַך, געבליבן לעבן די היסטארישע זכּרון פון די מענטשן פון קיפראס. די מאַנאַסטערי איז געווען אַ וואַרשטאַט דורך קאָרעספּאָנדענץ און באַפּוצונג פון מאַניאַסקריפּץ, וואָס געצויגן די ביזאַנטין מסורה. די ירושלים פּאַטריאַרטש ס ביבליאָטעק כּולל אַ האנט געשריבענע פּסאַלטער, קומענדיק פון די סקריפּטאָריום פון די מאָנאַסטערי פון קיקקאָס, קלאר ווייַזונג דעם העכסטן בקיעס סיפּריאָט מאָנקס. כאָטש רעכט צו היסטארישן און אנדערע סיבות, פילע פון ​​די טעקסטן פון די טקופע האָבן שוין פאַרפאַלן, אָבער דורך רשימות קיקקאָטיססאַ יקאָן פון אונדזער לאַדי, וואָס זענען געווען געמאכט אין קסייי-קסוו סענטשעריז און געהאלטן ביידע אין קיפראס און אין אנדערע ערטער עס איז זייער רוחניות השפּעה. דעם בילדל פון דער קירך פון אונדזער לאַדי פון די אַרק (קסייי C.), ווער איז אין די קהל פון הייליקער טיאַדאָר אין אַגראַ, דער טעמפּל בילדל פון הייליקער מאַרינאַ (קסוו C). די דאָרף פון קאַלאָפּאַנאַגיאָטיס סטאָרד איצט אין דער מוזיי פון ביזאַנטין אַנטיקוויטיעס ביי דער יסוד אַרהיעפּיקקאָפּאַ מאַקאַריאָס ווו פון, און די היכל פון די ייקאַן פון אונדזער לאַדי פון דעקסיאַ (קסוו יאָרהונדערט) אין טהעססאַלאָניקי.

טערקיש דאַמאַנאַנס (קסנומקס-קסנומקס)

פינצטער צייַט פון טערקיש הערשן איז געווען אַ ערנסט אַרויסרופן פֿאַר די סיפּריאָט העללעניסם. העטעראָדאָקס קאַנגקערער געבראכט מיט אים גאָר פרעמד סיפּריאָט קולטור, אן אנדער רעליגיע, אַז אַלע די פאָרסעס געזוכט צו אָנטאָן אויף זיי.

צו דערגרייכן די אַבדזשעקטיווז אין קיפראס איז געווען געשטעלט סך מיליטעריש קאָנטינגענט, געשאַפֿן די מוסלים קהל. באַזירט אויף די ידעאָלאָגיע פון ​​איסלאם, די אָטטאָמאַן Empire געגלויבט אַז עס האט די רעכט צו גווורע ברוטאַלי סובדזשוגאַטעד פֿעלקער, דעריבער אין אַ שטאַט פון רוחניות ימפּאַוורישמאַנט און קעסיידערדיק געפאַר פון גשמיות צעשטערונג.

אין די נייע סיטואַציע איז געבליבן די קהילה בלויז אָרגאַניזירט קראַפט און האָפֿן פון די מענטשן, וואָס עס פּראַטעקץ, סטרענגטאַנז און גוידעס. קיקקאָס מאָנאַסטערי האט געמאכט אַ ריזיק צושטייַער צו דעם געראַנגל. בעשאַס די צייַט פון טערקיש הערשן, ווען רעליגיעז אמונה און נאציאנאלע אידענטיטעט מענט אַבאָדע געהאלטן רעליגיעז באוווסטזיין, עס איז אַ ברייקוואָטער קעגן יסלאַמיזאַטיאָן, וואָס יווענטשאַוואַלי געפֿירט צו אַ גאַנץ טורקיזעד. טויזנטער פון פּליטים, יגנאָרינג די שוועריקייטן פון די וועג, און פילע אנדערע דיינדזשערז, פֿאַר טעג און וואָכן געגאנגען צו די מאַנאַסטערי צו דאַוונען, פרעגן פֿאַר הילף פון די הייליק בילדל און סיימאַלטייניאַסלי ציען די מוט און געדולד צו וויטסטאַנד די יוואַלז פון קנעכטשאַפֿט.

א אָפּדאַך פֿאַר קריסטן זענען צעוואָרפן אַלע איבער קיפראס מאַנאַסטערי מאַנאַסטערי, די רובֿ וויכטיק פון וואָס זענען: אַרכאַנגעלסק אין לאַקאַטאַמיאַ, סט פּראָקאָפּיוס אין ערגאָמי, קסיראָפּאָטאַמסקאָע אין פּאַנדאַגיע און סינטי אין Paphos.

אבער דאָס איז נישט דער בלויז וועג די קיקק מאָנאַסטערי געוואקסן קאָ-רעליגיע. אין זייַן ווענט, קונסט, געמעל געמעל, האָלץ קאַרווינג דעוועלאָפּעד, טראדיציעס פון גריכיש בילדונג פארבליבן און געמערט. זאָגן פון דעם - קאָודז, מוזיקאַליש מאַניאַסקריפּץ, רעליקס און סך דאקומענטן סטאָרד אין די קיקקאָס מאָנאַסטערי און אנדערע ערטער פון קיפראס, ווי ווויל ווי אין פּריוואַט זאמלונגען, מיוזיאַמז, לייברעריז און אַרקייווז פון אנדערע לענדער. עס איז שווער צו אָוווערעסטאַמייט די וויכטיקייט פון אַפּערייטינג אין די מאַנאַסטערי פון די ^ ךן יאָרהונדערט גריכיש שולע, אָלבייט אין אַ עפּעס ימפּערפעקט פֿון הייַנט ס פונט פון מיינונג. עס איז געווען געלערנט דורך די לערער פון דעם פאָלק פון אפֿרים די אַטהעניאַן, און די תלמידים זענען געווען ניט בלויז די נאַמיסיז פון די מאָנאַסטערי. נאָך שולע, יונג מענטשן זענען אומגעקערט צו זייער כאָומלאַנד, און דאָרט - אָדער קלערגימען, אָדער ווי לערערס - ספּרעאַדינג וויסן גאַינעד. די שולע פון ​​די קיקק מאַנאַסטערי שפּעטער אַנטוויקלט אין אַ דרייַ-מיינונג גריכיש גימנאַסיום. פילע פון ​​איר סטודענטן פארבליבן זייער שטודיום אין די טהעאָלאָגיקאַל פיייקייַט אין אַטהענס, כאַלקי, שולע פון ​​די רוח קראָס אין ברוקלין, ירושלים. זייער סאַבסאַקוואַנט רוחניות טעטיקייט איז אנדערן צושטייַער פון די מאַנאַסטערי.

פון זעלבסטשטענדיקייַט (קסנומקס) צו דעם טאָג

די לאַנג באַפרייַונג געראַנגל פון די סיפּריאָט מענטשן געענדיקט יסוד פון אַ זעלבשטענדיק שטאַט פון די רעפּובליק פון קיפראס (קסנומקס), וואָס האט צו זיין פאַסעד מיט פילע מער טשאַלאַנדזשיז. די טערקיש ינוואַזיע קסנומקס יאר האט געפֿירט צו טראַגיש קאַנסאַקווענסאַז: די פאַך פון קסנומקס% פון די אינזל, די פאָרסיבלע יקספּאַלשאַן פון איינער דריט פון די באַפעלקערונג און קסנומקס פעלנדיק.

אין די יאָרן פון זעלבסטשטענדיקייט, די קהילה איז געווען אַ לידינג ראָלע אין די פּאָליטיש און געזעלשאַפטלעך געשעענישן פון דער מדינה. די טרענדס פון די קיקק מאַנאַסטערי זענען נישט ינטעראַפּטיד. די מאָנאַסטערי איז געווען אויף די פראָנט שורה פון געראַנגל פֿאַר נאציאנאלע יושר, דעמאָקראַסי און רוחניות וווילטאָג. ער דעוועלאָפּעד אַ מאַלטיפאַסאַטיד טעטיקייט און ווידער איז נאָענט צו די מענטשן, העלפּינג אים אין פילע באדערפענישן. פון די אַוצעט, די אַבאָדע פון ​​זייער האַכנאָסע אַלאַקייטיד אַ באַטייַטיק סומע אויף דער באזע פון ​​שולן, אַזאַ ווי די אַמאָל באַרימט קיקקאָס זכר גימנאזיע (קסנומקס) און קיקקאָס וואָמען ס גימנאזיע (קסנומקס), איצט קסנומקס-רד און קסנומקס-טיייטש קיקקאָס הויך שולן, ריספּעקטיוולי. פֿאַר די טאָוטאַלאַטי פון די רוחניות צושטייַער פון די מאַנאַסטערי קיקקאָטיססאַ מוטער פון גאָט ער האט באקומען אין קסנומקס, די ספּעציעל אַוואָרד פון די אַטהענס אַקאַדעמי פון ססיענסעס.

די מאַנאַסטערי רענדערד באַטייַטיק הילף צו די רעזידאַנץ וואס זענען געווען פּערסוד דורך די טערקיש טרופּס און וואס אין קסנומקס יאָר געזוכט אָפּדאַך אין די קיקק בערג. די מאַנאַסטערי געעפנט די טירן און גענומען טויזנטער פון רעפוגעעס, געבן זיי באַשיצן, טרייסט און שטאַרקייַט. אין דער זעלביקער צייַט, די מאַנאַסטערי טראַנספערד גרויס סאַמז צו די באַטייַטיק שטאַט געלט, פון ווו געלט זענען געשיקט צו הילף רעפיודזשיז. אויף דער טעריטאָריע פון ​​די מאַנאַסטערי כאַוזד עגזיילד בילדונגקרייז אינסטיטוציעס און רעליגיעז סענטערס, אַזאַ ווי די אַגריקולטוראַל מאָרפאָסאַ גימנאזיע, וואָס איז ליגן אין די ווענט פון די שול פֿאַר פילע יאָרן. די מאַנאַסטערי האָט געשיקט פינאַנציעל הילף פֿאַר פאַרטיידיקונג צוועקן, פֿאַר ימפּרוווינג די לעבן פון זעלנער, פֿאַר בנין באַראַקס פֿאַר די נאציאנאלע היטן.

צו דאַטע, די מאַנאַסטערי שטרעבן צו צוואַנציק מאָנקס און צוויי נאַוואַסיז. אַבאַט מיט קסנומקס יאר איז בישאָפּ (איצט מעטראָפּאָליטאַן פון קיקקאָס און טיללירייסקי) Nikifor, וואס קעפּ די פראַטערניטי אַרבעט צו ופהיטן די טראדיציעס פון געטרייַ דינסט צו די וואַלועס און אידעאלן פון העללעניסם און די ארטאדאקס יזאָוון פון די אינזל.

הייַנט די מאַנאַסטערי איז קאַנטיניוינג זייַן מאַלטילאַטעראַל אַקטיוויטעטן, כולל אין די געזעלשאַפטלעך קויל, פּראַמאָוטינג די האַסקאָמע פון ​​די רוחניות וואַלועס פון די מענטשן און אין דער זעלביקער צייַט די ופלעב פון די היסטארישן און קולטורעלן זכּרון פון אים. מאָנאַסטערי האט דאָונייטיד אַ גרויס געגנט פֿאַר די קאַנסטראַקשאַן פון שולן, דאָונייטיד לאַנד צו מיוניסאַפּאַליטיז פֿאַר די דיספּענסאַטיאָן פון קולטור סענטערס, אין זיין אייגן קאָסט יקוויפּט די גאנצע לאַבאָראַטאָריע פֿאַר די וואס דאַרפֿן זיי, אַזאַ ווי ספּעציעל שולן פֿאַר שווער קינדער אַדאַפּטאַבאַל. ער פאַנאַנייזד די קאָסטן פון ערעקטינג נאָך שולע פאַסילאַטיז, אַזאַ ווי די פֿאַרזאַמלונג זאַל פון די Kikk lyceum אין פּאַפאָס; ער באשאפן קאָמפּיוטער סענטערס אין פארשידענע בילדונגקרייז אינסטיטוציעס, אַזאַ ווי די פּעדאַגאָגיקאַל אינסטיטוט, קסנומקס-טה קיקק ליסעום און פילע אנדערע.

מאָנאַסטערי קאָמפּלעקס

די אַנסאַמבאַל פון די מאַנאַסטערי באשטייט פון אַ המון פֿון דייווערס אַרקאַטעקטשעראַל עלעמענטן, ווי געגרינדעט, דיפּענדינג אויף די דאַרף, באדינגונגען און פינאַנציעל פּאַסאַבילאַטיז פון יעדער טקופע. די יקער פון די אַנסאַמבאַל פון די היכל און פאַרשידן בנינים אַרום עס, אַזאַ ווי: די אַבאַט ס גוף, באַגעגעניש צימער, מאַנאַסטיק סעלז, ביבליאָטעק, מוזיי, רומז פֿאַר אורח ריסעפּשאַנז, עקאָנאָמיש אַמט און אנדערע. אין דעם צענטער - אַ פּאַוועד הויף מיט סלאַבז מקור.

הייַנט, די מאַנאַסטערי לאָקאַל זענען מערסטנס געזונט און דעקערייטאַד מיט בילדער פון פאַרשידן רעליגיעז סאַבדזשעקס. פֿאַר די רובֿ טייל עס איז אַ מאָסאַיק אַז אַדאָרנז די אַרייַנגאַנג, די ווענט פון די קאָרטיאַרד און קאָרידערז, כאַרמאָוניאַסלי פּאַסן אין די אַרקאַטעקטשעראַל פֿעיִקייטן פון די פּלאַץ.

פּאַטראָנאַל סעודה פון די מאַנאַסטערי קיקקאָטיססאַ מוטער פון גאָט - קסנומקס סעפטעמבער - די נאַטיוויטי פון די ווירגין, כאָטש די מאַנאַסטערי סעלאַברייץ די אַלע מאַריאַן סעודה טעג. אין סימכע פון ​​די אלטע אַבאָדע פון ​​טויזנטער פון פּילגרימס סטייַע דאָ. רובֿ פון זיי געזעצט אין די נייַ גאַסט בנינים, וואָס האָבן לעצטנס געווען געבויט, צוזאמען מיט אנדערע בנינים לעבן די מאַנאַסטערי קאָמפּלעקס אין סדר צו מאַכן אַ מער באַקוועם אַקקאָממאָדאַטיאָן פון פּילגרימס און אנדערע וויזאַטערז וואס זענען אין אַ פאַרשיידנקייַט איבער די יאָר קומען צו די מאַנאַסטערי.

אין דער געגנט זענען אויך קאַנוואַנט בנינים, אַזאַ ווי קירך הייליקער וואַסילייאַ וועליקאָגאָ, טשורטש סט אַנדרייאַ פּערוואָזוואַננאָגאָ און אַמבעליקיאַ מיט רויז בושעס, פון וואָס פּראָדוצירן שמעקנדיק רויז וואַסער.

די מאַנאַסטערי, משמעות, איז געווען ניט געבויט אויף אַ איין פּלאַן. עס איז געווען געבויט אין עטלעכע סטאַגעס אין לויט מיט די רעקווירעמענץ פון די נאַטירלעך לאַנדשאַפט.

הייַנט, עס קוקט ווי דעם: צוויי שטיין-פּאַוועד קאָרטיאַרד, ביי פאַרשידענע לעוועלס, מיט צוויי ענטראַנסאַז, סעראַונדאַד דורך גוף סעלז. אין דער נידעריקער מדרגה פון די הויף אין די צפֿון דורך דעם הויפּט קאַנוואַנט טעמפּל (קאַטהאָליקאָן), די דרום - מיטן כאַל אין די מזרח - סטאָרי בנינים, ווו איז די מזרח אַרייַנגאַנג צו די אַבאָדע, די אַזוי-גערופֿן "קאַטאָ קאַמאַראַ" און מערב - סטאַוו Transformed אין מוזיי.

אין די שפּיץ מדרגה, ווו די צענטער איז ליגן אין די אַרייַנגאַנג אַבאָדע הויף באגרענעצט צפֿון מיטן כאַל, און פֿון די דרום, מזרח און מערב - אין אנדערע צונעמען קאַסעס. וואָלץ פאָרעם פּאָרטיקאָס איידער די Facades פון בנינים ליגן אַרום דעם הויף.

אויף דער ערשטער שטאָק פון די דרום בנין עס זענען סעלז, אויף די רגע - אַ מאָנאַסטערי ביבליאָטעק. אין דעם מערב בנין עס זענען סעלז, אַ גרויס פֿאַרזאַמלונג זאַל און אַ קליין טשאַפּעל אין די נאָמען פון סט. האַרלאַהעטה. די דורכשניטלעך פיר-געשיכטע בנין באשטייט פון סעלז און ווערכאַוסיז. אין די מזרח טייל זענען אַ רעפעקטאָרי, אַ קיך און אנדערע רומז. אין די מזרח בנין נאָכן דעם קאַטהאָליקאָן - אויף דער ערשטער שטאָק פון דער צעל, און אויף די רגע שטאָק - העגומען טשיימבערז. ביידע זענען רילי דעקערייטאַד מיט ווודאַן קאַרווינגז. דער מאָנאַסטערי איז געבויט פון היגע אַנטריטיד שטיין. די מאַנאַסטיק קאַנסטראַקשאַנז זענען אפגעשטעלט מיט שטיינער געמאכט פון שטיינער, מיט אַ נייַ גאַבאַל דאַך געמאכט פון באַטאָנען טיילז.

טעמפּל

דער טעמפּל איז געבויט ספּאַסיפיקלי צו קראָם די הייליק בילד. אָריגינעל עס איז געווען ווודאַן, ווי אַלע מאָנאַסטערי בנינים. די ווודאַן סטראַקטשערז זענען אַ גרינג רויב פֿאַר פירעס, וואָס אין קסנומקס און אַרום קסנומקס געפֿירט די מאַנאַסטערי ערנסט שעדיקן. אין דער זעלביקער צייַט, די ויסגעצייכנט פרעשעס וואָס האָבן זיי באַצירן אויך פאַרפאַלן. נאָך די 1365 פייַער, די מאָנאַסטערי איז ריבילט, אָבער דאָס מאָל די בוים איז געווען ריפּלייסט דורך אַ שטיין. דאך, פירעס געטראפן שפּעטער, אין קסנומקס און קסנומקס יאָרן. זיי האָבן געהרגעט מענטשן, חרובֿ בנינים ין דער מאַנאַסטערי, מאָנקס 'סעלז און די האָטעל, די אַרבעט פון רוחניות צופרידן און די ווערק פון קונסט אַז דאַטעס צוריק עטלעכע סענטשעריז, האט זיך אויסגעדרייט אין אש וויכטיק מאַניאַסקריפּץ און היסטארישע דאקומענטן.

די היכל איז געווען ערידזשנאַלי אַ איין שיף, אָבער שפּעטער געווארן אַ דרייַ-שיף. אין זייַן פאָרשטעלן פאָרעם עס איז אַ אַרקאַטעקטשעראַל דאָומד באַסיליקאַ. די סענטראַל מזבח איז דעדאַקייטאַד צו די מוטער פון גאָט, די רעכט זייַט קאַפּל - אַלע די הייליקע, און די לינקס - אַרטשאַנגעלס מיכאל און גאַבריעל.

די יקאָנאָסטאַסיס, לויט צו די יגזיסטינג שורה, איז געווען געבויט אין די יאָר קסנומקס, אַז איז, מיד נאָך די פייַער קסנומקס יאר. ביידע ער און די קירך נוליקע זענען מעראַקיאַלאַסלי געראטעוועט פון אַ פייַער לעצט יאָר קסנומקס. קיקקאָס באַרימט בילדל פון די ווירגין איז אין דעם צענטער פון די יקאָנאָסטאַסיס, איז דריט אין די סדר לינקס דורך די קעניגלעך טיר.

רובֿ פון די נוליקע זענען פּיינטיד אין די ביזאַנטין קונסט, כאָטש עס זענען עטלעכע אין וואָס קלאר באמערקן יסודות פון מערב השפּעה. די אַרייַננעמען די נוליקע וואָס זענען געווען געשריבן אין די סוף פון די ^ ךן יאָרהונדערט קרעטאַן מאָלער יאָאַננאָם קאָרנאַראָסאָם (קסנומקס-קסנומקס). קירך דעקאָר העסאָפע לאַמפּס, גרויס מנורות, שאַנדאַליז אַמייזינג רוסיש אַרבעט ^ ךן-קסיקס סענטשעריז און פאַרשידן ליטורגיקאַל כלים און אָפפערינגס.
קאַנטיניויישאַן פון די קהילה איז אַ גלאָק טורעם געבויט בלויז קסנומקס יאָר ווייַל פֿאַר אַ לאַנג צייַט טערקיש הערשן האט נישט לאָזן די אַקיאַפּאַנץ צו קלינגען די בעלז. אויף די גלאָק טורעם פון זעקס בעלז, דעם גרעסטן פון וואָס ווייד אין בייַ קסנומקס קילאָוז, וואַרפן אין רוסלאַנד.

קיקקאָס טהעאָטאָקאָס

אַבאָדע איז די פאָקוס קיקקאָטיססאַ טהעאָטאָקאָס קיקקאָטיססאַ וואָס, לויט צו טראַנסמיטטעד פון דור צו דור לעגענדע פּיינטיד דורך אַפּאָסטלע לוקע מיט רובֿ ווירגין. דעם הייליק בילדל איז אויך באקאנט ווי די טהעאָטאָקאָס (דער מקור פון חסד). עס דיפּיקט די מוטער פון גאָט, וואָס האלט אויף די רעכט האַנט פון משיחן. דעם בילד איז באקאנט איבער די ארטאדאקס וועלט. פילע ייאַנז זענען געשריבן אין גריכנלאנד, רוסלאַנד, דזשאָרדזשאַ, בולגאַריאַ, מצרים, עטיאפיע, וואָס זאגט צו די גרויס ווענדעריישאַן ינדזשויד דורך די בילדל צווישן די ארטאדאקס פעלקער. אין קסנומקס, די ייקאַן איז באדעקט מיט אַ זילבער גילט רייזאָום, און אַ נייַ רויז איז אינסטאַלירן אין קסנומקס יאָר. די פנים פון די מוטער פון גאָט איז פארמאכט און קיינמאָל עפענען, מיסטאָמע ווייַל עס איז געווען דער פאַרלאַנג פון עמפּעראָר אַלעקסוסי קאָמנענוס, אפֿשר ווייַל די בילדל ינספּירז מער רעספּעקט.

די מענטשן זענען זייער אַנערד דורך די הייליק בילדל. אין די אומשולדיק מענטשן פון לידער, די מוטער פון גאָט פון קיקקאַ איז געזאַנג. עס איז אַ זייער גרויס נומער פון היסטאָרישע טעסטימאָניעס וועגן די אַנערז אַז די ייקאַן רענאַווייטיד בעשאַס די פּראָצעסיע פון ​​די קראָסיז איבער דעם אינזל. עס איז געווען אויך רייטאַנטלי ריווירד דורך גלויבנערז פון אנדערע לענדער. אין די אַלט טעג, געגאנגען אויף אַ פּילגרימ - נעסיע צו די רוח ארץ, זיי אויך באזוכט קיפראס צו באַזוכן די מערסט באַרימט מאַנאַסטערי פון די אינזל. געוויינטלעך, הייַנט, ווען מאָדערן מיטל פון קאָמוניקאַציע פאַסילאַטייט און פאַרמינערן רייזע, אַ ריזיק נומער פון פּילגרים קומען צו די בילדל. אין דער מאַנאַסטערי קומען גלויבנערז פון פילע טיילן פון דער וועלט, ריסאָרטינג צו די ניסימדיק מאַכט פון די ווירגין, אַסקינג פֿאַר היילונג און צו ציען שטאַרקייַט פֿאַר די אַריבערפירן פון לעבן טריאַלס.

אין דעם טעמפּל מיר זען די אָפערינגז וואָס טראָגן עדות צו די מיראַקאַלז פון די טהעאָטאָקאָס. אַזוי, למשל, איז געווען געבראכט ווי אַ טאַלאַנט אַ שטיק פון שפּראַך סוואָרדפיש - אין זכּרון פון די ישועה פון טויט סיילערז פון די שיף, וואָס איז געווען פּירסט דעם ריזיק פיש אין קסנומקס יאָר. איינער שוואַרץ מענטש געוואלט צו מחלל אַ ייקאַן, און עס האט פאַרדאַרט האַנט, וועמענס בילד אין די דערמאָנונג פון דעם געשעעניש איז ליגן ווייַטער צו די בילדל. מיראַקאַלז פון די טהעאָטאָקאָס זענען געזאַנג אין פסוק פארפאסט דורך פאַרשידענע פּאָעץ; די לידער זענען ריפּיטידלי פארעפנטלעכט אין פּובליקאַציעס פֿאַר די מענטשן. די מאַכט פון די הייליקע בילדל אין צייטן פון שטרענג טריקעניש דער רעגן אויסגעגאסן, די ומפרוכפּערדיק פרוי צו געבן געבורט, די קראַנק זענען געהיילט. אין די פאַרגאַנגענהייַט, די יילאַנדערז זענען קעסיידער געבעטן צו ברענגען אַ ייקאַן פון קיקקאָס מאָנקס אין זייער דאָרף פֿאַר די צוליב פון הייליקייט, ווייַל זיי האבן געגלויבט אַז איר בייַזייַן אַליין איז געווען גענוג צו האַלטן די פּלאָגן, עפּידעמיע, פּלאָגן אָדער קיין אנדערע נאַטירלעך ומגליק. אבער ספּעציעל די בילדל געהאָלפֿן אין דער טריקעניש. היסטאָריש קוואלן זענען מענשאַנינג די אָפט רעליגיעז פּראָוסעשאַנז און Prayers פון די מענטשן אַסקינג פֿאַר השתדלות, אַז די הימלען האָבן זיך געעפֿנט.

בעת די טערקיש געוועלטיקונג סיפּריאָץ האָבן אָפט ריזאָרטיד צו די הילף פון די הייליק בילדל. צו אַריבערפירן ייקאַנז און אַלע זייַן באַזייַטיקונג אַרויס די מאַנאַסטערי required אַ ספּעציעל דערלויבן, די ישואַנס פון וואָס קריסטן האָבן אַפּילד צו די אויטאריטעטן מיט די צונעמען פּעטיציע. אָטטאָמאַן באאמטע אָפֿט געלייקנט, און קריסטן, אין סדר צו דערגרייכן פירמאַן - דערלויבעניש האט צו זיין אַרויף צו די סולטאַן זיך. אַזוי, פירמאַן קסנומקס איז געמאלדן אַז איינער פון די באוווינער געראטן דורך לערנען צו די סולטאַן, באַקומען באַפרייַען פון די אַרביטראַרינעסס פון באאמטע.

"טראן פון גאָט"

אין די שפּיץ פון איינער פון די בערג צו די צפֿון פון די מאַנאַסטערי איז "טראן פון גאָט". אין דער אַלט טעג עס טאַקע איז געווען אַ ווודאַן שטול, וואָס לייגט אַ ייקאַן, ווען מיר שיקן אַרויף אַ תּפֿילה צו די ווירגין מרים, אַסקינג פֿאַר רעגן. אין די קסנומקס, דער אָרט פון די ווודאַן שטול האט גענומען באַטאָנען עדיקולע, וואָס האט לעצטנס געווען ריפּלייסט דורך אן אנדער, גרעסערע און מער מייַעסטעטיש. נירביי איז די קווורע אָרט פון דער ערשטער פּרעזידענט פון דער רעפּובליק פון קיפראס אַרטשבישאָפּ מאַקאַריאָס ווו (קסנומקס-קסנומקס), וואָס איז געווען איינער פון די מאָנקס פון די מאַנאַסטערי.

מאַנאַסטיק מוזיי

דער מוזיי פון די קיקק מאַנאַסטערי, באַגעגעניש אַלע מאָדערן וויסנשאפטלעכע באדערפענישן און אינטערנאַציאָנאַלער סטאַנדאַרדס, איז געעפנט אין מאי קסנומקס. עס גיט אַ רייַך זאַמלונג פון קירך טעלער, אַלט מאַפּס, פּרינץ, אַנטיקס און פילע אנדערע אַבדזשעקס פון קולטור ירושה פון די אינזל. רובֿ פון די קהילה יוטענסאַלז, אַזאַ ווי וועסטמענץ, נוליקע, ביכער און מאַניאַסקריפּץ, געהאלטן איידער די עפענונג פון דער מוזיי אין די קאַנוואַנט, אָבער עס איז אין דעם מוזיי און אַזאַ יגזיבאַץ, וואָס אין צייטן פאַרגאַנגענהייַט האט שוין אַבדאַקטיד, גענומען פֿון קיפראס אין אויסלאנד, און איצט באָוגהט ביי ליציטאַציע און אומגעקערט היים. די מאַנאַסטערי האט אַ וואַרשטאַט פֿאַר די רעסטעריישאַן פון מאַניאַסקריפּץ, ייקאַנז און שריינז פון די מאַנאַסטערי, וואָס הארן האָבן געמאכט גרויס השתדלות צו ופהיטן די רייַך זאַמלונג פון די מאַנאַסטערי.

די ויסשטעלונג זאַל פון דער מוזיי, לויט צו די אַבאַט פון די מאַנאַסטערי קיקקאָטיססאַ מוזן נישט בלויז טרעפן דעם העכסטן SCIENTIFIC קרייטיריאַ, אָבער אויך צו זייַן בעאַוטיפוללי דעקערייטאַד צו פאַרטראַכטנ זיך דעם כבוד און אדלשטאנד פון די ביזאַנטין מלוכה. עס מוזן גלייַכן די וואָרט "רויאַל" קאַנטיינד אין דעם טיטל פון די מאַנאַסטערי, און בינדן גלייַך צו די אַבאָדע פון ​​די רויאַל הייזער פון קאָנסטאַנטינאָפּלע, ווו עס האט אַ געשיכטע און ווו צו באַקומען די הויפּט מיזבייעך ווי טשורטשוואַרדען מאַנאַסטערי איז געהאלטן די ביזאַנטין עמפּעראָר אַלעקסיי קאָמנין. ווייַטערדיק די רעגיאַליישאַנז, די Floors פון ויסשטעלונג האַללס פון דער מוזיי געלייגט אויס בונט גראַניט און מירמלשטיין, און די סילינגז זענען ינלייד וועלשענער נוס, דעקערייטאַד מיט ווודאַן קאַרווינגז און גילדינג.

גאַנץ דעם באַפּוצונג פון די זאַל איז געמאכט פון מירמלשטיין ברעקלעך פון אַ מאָסאַיק דיפּיקטינג די סימבאָליש מעשיות, און שטיין רעליעפס. די גאנצע אַטמאָספער פון די אָרנייט ויסשטעלונג זאַל, ספּעשלי ילומאַנייטאַד, דער געזונט פון ביזאַנטין געזאַנג, יינציק יגזיבאַץ, רובֿ פון וואָס זענען געמאכט פון טייַער מאַטעריאַלס: גאָלד, זילבער, ינאַמאַל, עלפֿנביין, זייַד, לילאַ, פּערל און אנדערע טייַער שטיינער, - העלפן די גאַסט צו מענטאַלי אַרומפאָרן צוריק אין אלטע צייטן, און צו ריקריייט אין זייַן סאַבמישאַן די כבוד און גרויסקייט פון העללעניסם און אָרטהאָדאָקסי.

דער מוזיי איז ליגן אין די נאָרטוועסט פון די אַלט מאַנאַסטערי אַנסאַמבאַל. עס פּאַסיז דורך אַ וואָלטאַד אַרייַנגאַנג, וואָס איז ליגן אויף די צפֿון זייַט פון דער אויבערשטער גרויס ינערלעך קלאָיסטער. עפן די שווער טיר, דער גאַסט איז אויף די טרעפּ לידינג צו די פויע פון ​​דער מוזיי, ווו אין טיף, אין אַ ספּעשלי יקוויפּט אָרט, מוזיי קראָם איז ליגן. ווו איר קענען קויפן פאַרשידן סווואַנירז (ביכער, סליידז, פּאָוסטקאַרדז, קאָפּיעס פון יגזיבאַץ און אַזוי אויף.).

מעטאָטשיאָן

רובֿ פון די פאַרמסטעאַדס אַפּערייטאַד אין קיפראס, כאָטש עטלעכע, חוץ באַטייַטיק אָנעס, זענען אין קאָנסטאַנטינאָפּלע, סמירנאַ און דזשאָרדזשאַ. צום באַדויערן, קסנומקס יאָרן פאַרמסטעאַד קסעראָפּאָטאַמאָו מאָנאַסטערי, אַוולאָניי באַראַדזשיס און וואס געפינען זיך אין די פאַרנומען טעריטאָריע, דעראַליקט. לויט צו אינפֿאָרמאַציע, זייער צושטאַנד איז אַזוי אַז זיי קענען באַלד ווענדן אין חורבות. א פאַרמסטעאַד - אַ ינטאַגראַל קאָמפּאָנענט פון דער קוילעלדיק מאָסאַיק פון די אַרקאַטעקטשעראַל אַנסאַמבאַל פון קיקקאָס מאָנאַסטערי, אָבער די יגזיסטינג שטודיום אויף די ונטערטעניק זענען ווייניק, אויסערדעם רובֿ פון זיי זענען שוין אויס פון טאָג, און אנדערע ישוז ווירקן די פּריוואַט ארכעאלאגיע, אַרקאַטעקטשער אָדער קונסט געשיכטע.

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!