הייַנט: נאוועמבער קסנומקס קסנומקס
רוסיש ענגליש גריכיש לעטיש פראנצויזיש דייַטש Chinese (Simplified) אַראַביש העברעיש

אַלע אַז איר וועט זיין אינטערעסירט אין וויסן וועגן קיפראס אויף אונדזער וועבזייַטל Cyplive.com
די מערסט ינפאָרמאַטיוו מיטל וועגן קיפראס אין רוט
סט. ניקאַלאַס, אַרטשבישאָפּ פון ליסיאַ, וואָנדערווערווער

סט. ניקאַלאַס, אַרטשבישאָפּ פון ליסיאַ, וואָנדערווערווער (אַריבערפירן פון די רעליקס פון די וועלט פון ליסיאַ צו די בר)

מייַ קסנומקס קסנומקס LJ cover – Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, Чудотворец
טאַגס: רעליגיע, קריסטנטום

סט. ניקאַלאַס די וואָנדערווערקער, אַרטשבישאָפּ פון ליסיאַ, געווארן באַרימט ווי אַ גרויס הייליקער פון גאָט. אַלע וועגן דעם ריווירד הייל איר וועט לערנען פון דעם אַרטיקל!

סט. ניקאַלאַס די וואָנדערווערווער: לעבן

ער איז געבוירן אין פּאַטאַראַ פון די ליסיאַן געגנט (אויף די דרום ברעג פון אזיע מיינער פּענינסולאַ), איז געווען דער בלויז זון פון פֿרום עלטערן טהעאָפאַנעס און נאָננאַ, וואַוד צו אָפּגעבן אים צו גאָט. די פרוכט פון לאַנג תפילה צו די האר פון טשיילדלאַס עלטערן, בעיבי ניקאָלאַי פון דעם טאָג ער איז געבוירן געוויזן מענטשן די ליכט פון זיין צוקונפֿט כבוד פון די גרויס נס אַרבעטער. זיין מוטער, נאָנאַ, איז געווען מיד געהיילט פון די קרענק נאָך עקספּרעס. די נייַע געבוירן קינד, נאָך אין די שריפֿט פון באַפּטיזאַם, געשטאנען אויף זיין פֿיס פֿאַר דרייַ שעה, ניט געשטיצט דורך ווער עס יז, אַזוי כאָריער די בלעססיני טריניטי. סט. ניקאַלאַס אין קינדשאַפט אנגעהויבן לעבן אין אַ פּאָסטן-נאַס שטייגער, גענומען די מוטער מילך אויף וועדנעסדייַס און פרידייַס, נאָר אַמאָל, נאָך די אָוונט תפילה פון זייַן עלטערן.

פון קינדשאַפט ניקאָלאַי סאַקסידאַד אין לערנען די געטלעך שריפטן; בעשאַס דעם טאָג ער האט נישט לאָזן דעם טעמפּל, אָבער בייַ נאַכט ער מתפלל געווען און לייענען ביכער, שאפן אין זיך דעם ווערט פון די רוח וווינונג. זיין פעטער, בישאָפּ ניקאַלאַס פון פּאַטאַראַ, ענדזשויינג רוחניות הצלחה און טיף פרומקייַט פּלימעניק, לייגן עס אין די לייענער, און דעמאָלט עלעוואַטעד ניקאַלאַס צו די כהונה, מאכן אים זיין אַסיסטאַנט און ענטרוסטינג אים צו רעדן לערנונגען שאָף. סערווינג די האר, דער יונג מענטש איז געווען ברענען אין דעם גייסט, און איבערגעלעבט אין ענינים פון אמונה איז געווען אַזוי ווי די אַלט מענטש, וואָס איז חידוש און טיף רעספּעקט פֿאַר די געטרייַ.

קעסיידער טרוזשדייַאַס און ניכטער, סטייינג אין קעסיידערדיק תּפֿילה, פּרעסביטער ניקאַלאַס געוויזן גרויס צדקה צו די שאָף, קומענדיק צו דער הילף פון יענע וואס לייַדן, און געגעבן אַלע זייַן פּאַזעשאַנז צו די נעבעך. ווייל געלערנט וועגן די ביטער נויט און צאָרעס פון אַ פריער רייַך בירגער פון זייַן שטאָט, הייליקער ניקאַלאַס געהאלפן אים פון גרויס זינד. ווייל דרייַ דערוואַקסן טעכטער, די פאַרצווייפלט פאטער קאַנסיווד צו געבן זיי צו זנוס צו ראַטעווען זיך פון הונגער. דער הייל, וואָס פאַראַרעמט איבער די פּערינגינג זינדיקער, כיטיד דרייַ סאַקס פון גאָלד אין די פֿענצטער בייַ נאַכט און געראטעוועט די משפּחה פון פאַלינג און רוחניות טויט. בשעת אַרבעט אַלמס, סט. ניקאַלאַס שטענדיק געפרוווט צו טאָן עס בעסאָד און באַהאַלטן זיין נוץ.

דעפּאַרטינג אויף די עבודה פון הייליק ערטער אין ירושלים, די בישאָפּ פון פּאַטאַרסקי איבערגעגעבן איבער די אַדמיניסטראַציע פון ​​די סטאדע צו סט. ניקאַלאַס, וואס האט געטרייע געהארכזאם מיט זאָרגן און ליבע. ווען דער בישאָפּ אומגעקערט, ער, אין דרייַ, געבעטן פֿאַר די ברכה צו אַרומפאָרן צו די רוח ארץ. אויף דעם וועג, די הייל פּרעדיקטעד אַ ימפּענדינג שטורעם, טרעטאַנד די שיף מיט סינגקינג, פֿאַר ער געזען די טייַוול זיך וואס אריין די שיף. אין דער בקשה פון פאַרצווייפלט טראַוואַלערז, ער דערטרונקען זייַן תפילה אין די כוואליעס פון דעם ים. לויט צו זיין תפילה, איינער מייסטער, אַ מאַטראַס וואס איז געפאלן פון די מאַסטבאָרג און איז געהרגעט צו טויט, איז געמאכט געזונט.

נאָך דערגרייכן די אלטע שטאָט פון ירושלים, סיינט ניקאַלאַס, ארויפגעגאנגען צו גאָללאָטהאַ, דאַנקען די גואל פון די מענטשלעך ראַסע און געגאנגען אַלע די הייליק ערטער, וואָרשיפּינג און שאפן תפילה. בייַ נאַכט אויף דער ציון באַרג, די פארשפארט טירן פון דער קירך געעפנט זיך איידער די גרויס פּילגרים וואָס זענען געקומען. גיין אַרום די שריינז פארבונדן מיט די ערדישע מיניסטעריום פון דער זון פון גאָט, סיינט ניקאַלאַס באַשלאָסן צו צוריקציענ זיך צו די מדבר, אָבער איז פארשטאפט דורך די געטלעך קול, וואָס ערדזשד אים צו צוריקקומען צו זיין כאָומלאַנד.

צוריקקומען צו ליסיאַ, די הייל, שטרעבונג פֿאַר די שטיל לעבן, זיך איינגעשריבן די ברודערשאַפט פון די מאָנאַסטערי, גערופן סט. סיאָן. אָבער, די האר ווידער מודיע אן אנדער וועג אַז אַווייץ אים: "ניקאַלאַס, ניט דאָ איז די פעלד וואָס איר זאָל ברענגען די פרוכט וואָס איך ווארט; אָבער דרייַ און גיין אין שלום, און קען זיין געלויבט אין איר מיין נאָמען 'די האר האט געגעבן אים אַ זעאונג פון די בשורה אין אַ טייַער געצאָלט, און די וואויל ווירגין -. אָמאָפאָריאָן.

טאקע, נאָך דעם טויט פון די אַרטשבישאָפּ, ער איז געווען עלעקטעד בישאָפּ פון מיראַ, נאָך איינער פון די קאָונסיל פון בישאָפּס, וועט דערווייַלן די נייַ אַרטשבישאָפּ, אין אַ זעאונג, איז געווען ליסטעד גאָט 'ס דערווייַלן - סט ניקאַלאַס. דיזיינד צו קאָרמען די קירך פון גאָט, ווי אַ בישאָפּ, סט ניקאַלאַס געבליבן די זעלבע גרויס אַסעטיק, ווייַזונג די בילד פון די סטייַע פון ​​עניוות, דזשענטאַלנאַס, און ליבע פֿאַר מענטשן.

דאָס איז ספּעציעל טייַער פֿאַר די ליסיאַן קהילה בעשאַס פּריסקריישאַן פון קריסטן אונטער עמפּעראָר דיאָקלעטיאַן (קסנומקס-קסנומקס). בישאָפּ ניקאָלאַי, ימפּריזאַנד מיט אנדערע קריסטן, געשטארקט זיי און יגזערטיד זיי צו פעסט טראָגן די קנעכטשאפט, פּייַניקונג און מאַטערן. די האר אַליין אפגעהיט אַנסקיידד. אויף די אַקסעססאָריעס פון סט קאַנסטאַנטין די רוח-צו-די-אַפּאָסטלעס, סט. ניקאַלאַס איז אומגעקערט צו זיין סטאדע, מיט פרייד באגעגנט זייַן מאַדרעך און ינטערעססאָר.

טראָץ זיין גרויס דזשענטאַלנאַס פון גייסט און ריינקייַט פון האַרץ, סיינט ניקאַלאַס איז געווען אַ פאַרברענט און דערינג וואָריער פון די קהילה פון משיח. ראַטאָבאָרסטווויאַ מיט בייז שטימונג, סט ראָונדס פון פּייגאַן שריינז און טעמפּלעס אין די שטאָט פון מיראַ און אַרום, סמאַשינג די אָפּגעטער און אויסגעדרייט צו שטויב די טעמפּלעס. אין די קסנומקס יאָר, סט ניקאַלאַס איז געווען אַ באַטייליקטער פון איך עקומעניקאַל קאָונסיל, אנגענומען די ניסענע קרעעד, און נעמט אַרויף געווער מיט סט סילוועסטער, פּאָפּע, אלעקסאנדער פון אלעקסאנדריע, סיינט ספּירידאָן און אנדערע קסנומקס פון די הייליק אבות פון די קאָונסיל אויף די הערעטיק אַריוס.

אין די היץ פון איבערצייגונג סט ניקאַלאַס, פּלאַמענעוושי ברען פֿאַר די האר, אַפֿילו זאַושיל פאַלש לערערס, פֿאַר וואָס ער איז געווען דיפּרייווד פון זייַן עפּיסקאָפּאַל אָמאָפאָריאָן און געשטעלט אונטער אַרעסט. אָבער, עטלעכע אבות איז געווען דיסקאַווערד אין די זעאונג אַז די האר זיך און די ווירגין דעדאַקייטאַד הייליק בישאָפּ, כאַנדינג אים די בשורה און אָמאָפאָריאָן. די קאָונסיל אבות געוואוסט אַז זיי מוטיקייט הייליקער פּליזיז גאָט, זיי האבן געלויבט די האר, און פון זיין הייליק הייליקער ריינסטייטיד אין די עפּיסקאָפּאַל כשיוועס. ווען ער האָט זיך אומגעקערט צו זייַן דייאַסיז, ​​די הייליקער געבראכט אים שלום און בלעסינגז, סאָוינג די וואָרט פון אמת, סטאָפּפּינג אין דער שורש נעפּראַוואָמיסליע און אַרויסגעוואָרפן פילאָסאָפיזינג, דענאָונסינג פאַרגליווערט הערעטיקס און היילונג די געפֿאַלן, און קער באַזונדער אויס פון אומוויסנדיקייט. ער איז באמת די ליכט פון דער וועלט און די זאַלץ פון דער ערד, פֿאַר זיין לעבן איז געווען ליכט און זייַן וואָרט איז צעלאָזן דורך די זאַלץ פון חכמה.

אפילו אין זיין לעבן, די סיינט געטאן פילע וויזשאַנז. פון די, די מערסט באַרימט איז געווען די הייל פון די טויט פון דרייַ טויט מענטש וואס זענען אומגערעכט פארמשפט דורך אַ אַוואַריש שטאָט רעגירונג. די הייליק מוטיק אַפּראָוטשט די עקסאַקיושאַנער און געהאלטן זיין שווערד, שוין געבראכט איבער די קעפ פון די פארמשפט. דער בירגער - מייַסטער פון קאָנפליקט פון הייליקער ניקאַלאַס אין ומרוץ, איז געווען ריפּענטיד און געפרעגט אים פֿאַר מחילה. אין דער זעלביקער צייַט, דרייַ מיליטעריש קאַמאַנדערז זענען פאָרשטעלן, געשיקט דורך עמפּעראָר קאַנסטאַנטין צו פריגיאַ. זיי האבן נישט נאָך כאָשעד אַז זיי וואָלט באַלד אויך צו זוכן די השתדלות פון סט. ניקאַלאַס, ווייַל פון זיי זיי זענען ומזיכער צו די קייסער און זענען דאַמפּט צו טויט.

זיך אין אַ חלום פון סט קאַנסטאַנטין, סיינט ניקאַלאַס גערופֿן אויף אים צו מעלדונג די ומגערן קאָנדעמנעד צו טויט וואָרלאָרדז וואס, בשעת אין טורמע, גערופֿן תּפֿילה צו העלפן די הייליקער. פילע אנדערע מיראַקאַלז ער האט פארענדיקט, פֿאַר פילע יאָרן קוים אין זייַן מיניסטעריום. לויט די תפילות פון די הייל, די שטאָט פון מירראַ איז געראטעוועט פון שטרענג הונגער. זיך אין אַ חלום צו דער איטאַליעניש סוחר און לינקס אים צו צוזאָג דרייַ גאָלד קאָינס, וואָס ער געפֿונען אין זייַן האַנט, וואַקינג אין דער מאָרגן און געבעטן אים צו זעגל צו מיראַ און פאַרקויפן עס קוקורוזע. ניט אַמאָל געהאלפן די הייליקער דראַונינג אין די ים, געבראכט פון קאַפּטיוואַטי און טפיסע אין דאַנדזשאַנז.

ווייל ריטשט אַ טיף עלטער, הייליקער ניקאַלאַס פּריידיקאַלי אוועקגעגאנגען צו די האר († קסנומקס-קסנומקס). זיין ערלעך רעליקס זענען אפגעהיט ימפּערישאַבלע אין די היגע קאַטידראַל קירך און עקסודעד אַ היילונג נס, פון וואָס פילע באקומען העאַלינגס. אין קסנומקס, רעליקס זענען טראַנספערד צו דער איטאַליעניש שטאָט פון באַרי, ווו זיי זענען נאָך רעסטינג (345 מייַ, 351 מייַ s.c.).

דער נאָמען פון דעם גרויס הייל פון גאָט, סיינט און נס אַרבעטער ניקאַלאַס, אַ פרי העלפּער און תפילה בוך פֿאַר אַלע וואס זענען געקומען צו אים, געווארן באַרימט איבער די וועלט, אין פילע לענדער און פעלקער. אין רוסלאַנד, פילע קאַטידראַלז, מאַנאַסטעריז און קהילות זענען דעדאַקייטאַד צו זייַן הייליקער נאָמען. ניט, טאָמער, נישט אַ איין שטאָט אָן די סט ניקאַלאַס טשורטש.

אין די נאָמען פון סט. ניקאַלאַס די וואָנדערווערווער איז באַפּטייזד דורך הייליקער פּאַטריאַרטש פאָטיוס אין קסנומקס, די קיִעוו פּרינס אַסקאָלד, דער ערשטער רוסיש קריסטלעך פּרינץ († קסנומקס). איבער די גרוב פון אַסקאָלד, סט אָלגאַ (יולי קסנומקס זכּרון) ערעקטעד דער ערשטער קירך אין די רוסישע קירך פון סט ניקאַלאַס אין קיִעוו. די הויפּט קאַטידראַלז זענען דעדאַקייטאַד צו סט. ניקאַלאַס אין יזבאָרסק, אָסטראָוו, מאָזשאַיסק, זאַרייַסק. אין נאָווגאָראָד די גרויס, איינער פון די הויפּט טעמפּלעס פון די שטאָט - סט ניקאַלאַס קהילה דוואָריסטשענסקאָגאָ (קסיי), וואס שפּעטער געווארן אַ קאַטידראַל.

באַרימט און ריווירד סט ניקאַלאַס טשורטש און די מאַנאַסטעריז זענען אין קיִעוו, סמאָלענסק, פּסקאָוו, טאָראָפּעץ, Galicia, אַרכאַנגעלסק, וועליקי וסטיוג, טאָבאָלסק. מאָסקווע באָוס עטלעכע טוץ טעמפּלעס דעדאַקייטאַד צו די הייליקער, די דרייַ פון סט ניקאַלאַס מאָנאַסטערי אין די מאָסקווע דייאַסיז: סט ניקאַלאַס גריכיש (ישן) - אין טשיינאַ-שטאָט, סט ניקאַלאַס און סט ניקאַלאַס פּערערווינסקי וגרעשסקי. איינער פון די הויפּט טאָווערס פון דער קרעמלין גערופֿן ניקאַלאַס.

רובֿ אָפֿט סטיידזשד בייַ די קהילה פון סט שאַפּינג געביטן פון רוסישע סוחרים, נאַוואַגייטערז און עקספּלאָרערס, לייענען ניקאַלאַס די וואָנדערוואָרקער פּאַטראָן פון וואַנדערינג אויף סוסטשע און ם. מאל זיי באקומען דורך די מענטשן נאַמינג "ניקאַלאַס נאַס." סך דאָרפיש קהילות אין רוסלאַנד געטרייַ צו ניקאַלאַס די וואָנדערוואָרקער, געהייליקט פּעאַסאַנץ גנעדיק פּרעדסטאַטעל איידער די האר פון אַלע די מענטשן אין זייער אַרבעט. און סט ניקאַלאַס בלעטער זייַן השתדלות רוסיש לאַנד. אוראלט קיִעוו ייַנגעמאַכץ די זיקאָרן פון די נס פון די הייליקער ישועה פון אַ דערטרונקען געווארן בעיבי. גרויס וואָנדערוואָרקער געהערט טרויעריק Prayers פון עלטערן וואס פאַרפאַלן זייער בלויז יורש, די נאַכט גענומען די בעיבי אויס פון די וואַסער ריווייווד אים און שטעלן אין די כאָר פון די היכל פון סט Sophia אין פראָנט פון זייַן ניסימדיק. עס איז געפֿונען געוואָרן דער מאָרגן און רעסקיוד די בעיבי צופרידן עלטערן, איז געווארן באַרימט מיט פילע פון ​​די מענטשן פון סט ניקאַלאַס.

פילע ניסימדיק ייקאַנז פון סט. ניקאַלאַס ארויס אין רוסלאַנד און געקומען פון אנדערע לענדער. דאס איז די אלטע ביזיזאַנטינע גאַרטל בילד פון די הייליקער (XII), געבראכט צו מאָסקווע פון ​​נאָווגאָראָד, און אַ ריזיק ייקאַן, געשריבן אין די קסייי יאָרהונדערט נאָווגאָראָד בעל.

צוויי בילדער פון די נס אַרבעטער איז דער הויפּט פּראָסט אין די רוסישע קהילה פון סט ניקאַלאַס פון זאַרייַסק - אין גראָוט, מיט די רעכט האַנט אין ברכה און די בשורה (דער בילד איז געווען געבראכט צו ריאַזאַן אין קסנומקס, די ביזאַנטין פּרינצעסין עופּראַקסיאַ, איז געווארן די פרוי פון די פּרינס פון ריאַזאַן, און טהעאָדאָראַ איז געשטארבן אין קסנומקס יאָר מיט מיין מאַן און מלאַדענצעמ- זון בעשאַס די ינוואַזיע פון ​​באַטו), און סט ניקאַלאַס פון מאָזשאַיסק - אויך אין גראָוט, מיט אַ שווערד אין זיין רעכטער האנט און די לינקס אין די שטאָט - אין זכּרון פון די ניסימדיק ישועה דורך די Prayers פון די הייליקער, די שטאָט פון מאָזשאַיסק פֿון די פייַנט באַפאַלן. עס איז אוממעגלעך צו רשימה אַלע די חן פון די ייקאַן פון סט ניקאַלאַס. יעדער רוסישע שטאָט, און יעדער קהילה געבענטשט מיט אַזאַ אַ ייקאַן דורך די Prayers פון די הייליקער.

יקאָנס, מיוראַלז און מאָסאַיק מיט די בילד פון ניקאַלאַס די וואָנדערווערווער

סאַקרעד טראַדישאַן, פון וואָס קירי קונסט איז אויך אַ טייל, האט פֿאַר סענטשעריז אפגעהיט די פּאָרטרעט פֿעיִקייטן פון סט. ניקאַלאַס די נס-וואָרקער. זיין אויסזען אויף די ייקאַנז שטענדיק געהאט אַ פּראַנאַונסט פּערזענלעכקייט, אַזוי אַפֿילו אַ מענטש וואס איז נישט יקספּיריאַנסט אין דעם פעלד פון ייקיאַאָגראַפי קענען לייכט דערקענען די בילד פון דעם הייליקער.

די היגע מורא פֿאַר אַרטשבישאָפּ ניקאָלאַי פון ליסיאַ אנגעהויבן באַלד נאָך זיין טויט, און ווענדעריישאַן אויף די טעריטאָריע פון ​​די גאנצע קריסטלעך וועלט נעמט פאָרעם איבער די קורס פון דער פערט און זיבעטער סענטשעריז. אָבער, אין קשר מיט די יקאָנאָקלאַסטיק פֿאַרפֿאָלגונג, די יקאָנאָגראַפי פון די הייל איז געשאפן גאַנץ שפּעט, בלויז אין די X-קסי סענטשעריז. די אָולדאַסט בילד פון אַ הייליקער אין מאָנומענטאַל געמעל איז אין די רוימער קירך פון סאַנטאַ מאַריאַ אַנטיקוואַ.

די בילד פון סט ניקאַלאַס (פול לענג אָדער טאַליע) פאָרשטעלן אין די באַפּוצונג פון ביזאַנטין און אלטע טעמפּלעס, ווו ער קען זיין געשטעלט ביידע ינדיווידזשואַלי און אין דעם זאַץ פון "עפּיסקאָפּאַל ריי" אין די מזבח. רעכט האַנט בלעסיז די הייליק, און אויף די לינקס, אָפֿט באדעקט מיט פעלאָני און אָמאָפאָריאָן, האלטן די בשורה. וועסטמענץ זענען: קיטל, קופפס, די מאַנטל אונטער וועלכע די קענטיק מאַסע און אָמאָפאָריאָן. די אלטע הייליקע יוזשאַוואַלי געשילדערט איז אַ פעלאָני, אָבער ניט אין סאַקקאָס ווי צו די קסיוו יאָרהונדערט, די רעכט צו טראָגן סאַקקאָס באזעסענע בלויז די פּאַטריאַרטש פון קאָנסטאַנטינאָפּלע. קיל און מאָסאַיק בילדער פון סט ניקאַלאַס זענען פּרעסערוועד אין קאָנסטאַנטינאָפּלע Sophia קאַטהעדראַל אין קיִעוו הייליקער Sophia קאַטהעדראַל, אין די קהילה פון די אַססומפּטיאָן אין Daphne, סט דזשארזש ס קאַטהעדראַל אין Staraya לאַדאָגאַ, און אין פילע אנדערע קהילות.

די מערסט אלטע פון ​​די ייקאַנאָגראַפיק בילדער פון די מיורליקאַן פּרעלייט באקאנט צו אונדז איז די בילד פון ניקאַלאַס מיט דעם גואל און אויסגעקליבן הייליקע אין די פעלדער פון דער זאַמלונג פון די סיני מאָנאַסטערי פון סט. קאַטערין. דעם בילדל איז נאָוטווערדי ווייַל די האַנט דזשעסטשער איז נישט אַ ברכה. אַזאַ אַ דזשונגלע קענען זיין קעראַקטערייזד ווי פּוינטינג צו די בשורה, אָדער ווי אַ "דזשעסטשער פון רעדע."

אויף פילע ייקאַנז אויף די זייטן פון די הייליקער (אין דער הינטערגרונט אָדער אין מאַדאַליאַנז) זענען געשטעלט בילדער פון משיח און די ווירגין מרים, אומגעקערט צו סט ניקאַלאַס די בשורה און אָמאָפאָריאָן - עפּיסקאָפּאַל כשיוועס אַטראַביוץ. דעם בילד איז אַ ווונדערלעך זעאונג פון די ערשטע פּאַרטיסאַפּאַנץ פון דעם איך עקומעניקאַל קאָונסיל פון ניקאַעאַ, און צו ווייַזן אַז די הייליקער האט שוין דיפּרייווד פון די עפּיסקאָפּאַל כשיוועס און ימפּריזאַנד ומגערן. בילדער פון די "ניסן נס" זענען שוין באקאנט אויף די ייקאַנז פון די קסיי יאָרהונדערט.

רוסיש איבערזעצונג פון דעם לעבן, געמאכט אין די קסי יאָרהונדערט, כּולל אַ באַשרייַבונג פון דעם נס אַז געטראפן אין קיִעוו. דערוואַקסן דורך אָוווערסי אין די דניעפּער, די קינד, נאָך תפילה פון זיין עלטערן צו די וואָנדערווערווער, איז געפונען לעבעדיק אין די כאָר פון סט. סאָפיאַ קאַטהעדראַל אונטער די ייקאַן פון סט. ניקאַלאַס. זינט דעמאָלט, דעם בילדל איז געהאלטן ניסימדיק און איז גערופן "ניקאָלאַ מאָקרי", ווי די בעיבי לייגן אַלע נאַס, ווי אויב עס איז פּונקט גענומען אויס פון די וואַסער. רעסטאָראַטיאָן שטודיום געפירט אין די קסנומקס, האט געוויזן אַז די ייקיאַ פון די "ניקאָלאַ די נאַס", וואָס איז געהאלטן אין דעם קאַטידראַל, איז געווען געשריבן פריער ווי די 14 יאָרהונדערט אין רוסלאַנד. משמעות, עס איז געווען אַ ינגרידיאַנט רשימה פון די אָריגינעל בילד. צום באַדויערן, אין די צווייטע וועלט מלחמה דעם בילדל פאַרשווונדן און איז קיינמאָל געפונען.

די היסטאריע פון ​​אן אנדער ניסימדיק בילד פון די הייל איז פארבונדן מיט נאָווגאָראָד. מסורה האט עס אַז עמעס קראַנק נאָווגאָראָד פּרינץ מסטיסלאַוו אין אַ חלום ארויס צו ניקאַלאַס און האָט באַפֿוילן צו באַוועגן פון קיִעוו צו נאָווגאָראָד זייַן בילד געגרינדעט אויף די קייַלעכיק פאָרעם ברעט. אויף Ilmen-Lake prince אַמבאַסאַדאָרז גאַט אין אַ שטורעם און פּעסטערד צו די אינזל פון ליפּנאָ, ווארטן פֿאַר די וועטער צו פאָרזעצן די רייזע. אויף דער פערטער טאָג, זיי געזען די ייקאַן פון סט. ניקאַלאַס אַז סיילד צוזאמען די כוואליעס, וואָס פּונקט קאָראַספּאַנדיד צו די באַשרייַבונג. נאָך די ניסימדיק היילונג פון דעם פּרינץ, די בילד איז געשטעלט אין די סט. ניקאַלאַס קאַטהעדראַל אויף יאַראָסלאַוו ס קאָורט. דעריבער די נאָמען פון די בילדל - "ניקאָלאַ דוואָרטשטשקי". שפּעטער אויף די אינזל, ווו די בילד איז געפונען, די ליפּענסקי מאָנאַסטערי פון סט. ניקאַלאַס איז געגרינדעט.

די ייקאַנז פון "ניקאָלאַ פון מאָזשאַיסק" זענען באקאנט אין רוסלאַנד פון די 15 יאָרהונדערט און איבערחזרן די יקאָנאָגראַפי פון דער באַרימט ווונדערלעך ארבעטן ווודאַן סטאַטוע, באַרימט פֿאַר זייַן שוץ פון די שטאָט פון מאָזשאַיסק. לויט לעגענדע, בעשאַס די פייַנט רייד די דיפענדערז פון די שטאָט זענען די מיורליקאַן פּרעלייט. ער איז געווען שטייענדיק אין די לופט אויבן די קאַטהעדראַל, האלטן אַ שווערד אויפשטיין אין די שווערד אין זיין רעכט האַנט, און אין די לינקס - אַ מאָדעל פון אַ פאָרטאַפייד וואַנט פון דעם טעמפּל ענקלאָוזד. דערשראָקן דורך די זעאונג פון די פייַנט אנטלאפן, און די רעזידאַנץ געמאכט אַ קאַרווד בילד פון די הייליקער. עס איז געמיינט אַז דאָס סקולפּטור, דייטינג פון די סוף פון די 14 יאָרהונדערט, איז איצט געהאלטן אין די טרעטיאַקאָוו גאַלעריע.

אויף די אָריגינס פון די יקאָנאָגראַפי פון אַזאַ קאַרווד סטאַטועס (און שפּעטער ייקאַנז) אין וויסנשאַפֿט עס זענען פאַרשידענע מיינונגען. עס איז געווען געמיינט אַז דעם ייקאַנאָגראַפיק טיפּ איז געווארן דער אַנטוויקלונג פון די אַלטע רוסיש מסורה פון די בילד פון "ניקאָלאַ זאַרייַסקי". עטלעכע געלערנטער האבן געהאלטן אַזאַ אַ ייקאַנאָגראַפי פון די ראָמאַנעסק, באַראָוד אין מערב אייראָפּע, ווו די בילד פון אַ קריגערישע הייל מיט אַ שווערד אין זיין האַנט איז פאַרשפּרייטן. דער אויסזען פון די בילד איז אויך דערקלערט דורך די מעגלעך אָנטייל פון באַלקאַן הארן אין די קאַנסטראַקשאַן פון די סט. ניקאַלאַס קאַטהעדראַל אין מאָזשאַיסק אין די 14 יאָרהונדערט. אַ.וו.רינדינאַ געפֿינט גלייבלעך דערקלערונג פֿאַרבינדונג די אויסזען פון דער מאָנומענט אין רוסלאַנד צו די ליטורגיקאַל און ריטואַל טראַנספאָרמאַציע פון ​​מעטראָפּאָליטאַן סיפּריאַן און די ביזאַנטין מסורה פון די ווענעריישאַן פון רעליקס. דעם ווערסיע לינקס די אָנהייב פון די קאַרווד בילדער מיט אַ סקולפּטור פון סט עמבעדיד סערביש מלך וראָס אין די אָנהייב פון די קסיוו יאָרהונדערט אין די באַסיליקאַ פון באַרי און איז געווען בדעה צו הויז איבער די מיזבייעך מיט די רעליקס.

די בילד פון סט. ניקאַלאַס, די הייליק וואָריער וואס פארטיידיקט די ארטאדאקס שטאָט פון די פאַריינערז, געווארן ספּעציעל פאָלקס אין רוסלאַנד, וואָס איז געווען ראַווידזשד אין די 15 און 16 סענטשעריז דורך ריידז און מלחמות. די שווערד איז געווען ינטערפּריטיד ווי אַ מיליטעריש וואָפן, און ווי אַ "רוחניות שווערד וואָס איז די וואָרט פון גאָט" (עפעסיאַנס קסנומקס: קסנומקס), צו וואָס זינד זאָל זיין ילימאַנייטאַד. ווי די הימלישע פּאַטראָן פון די שטאָט, סט. ניקאַלאַס פארטיידיקט די באוווינער פון אַלע זינד און ומגליק, ביידע רוחניות און גשמיות.

יקאָנאָגראַפי, גערופן "ניקאָלאַ זאַרייַסקי", איז וויידלי פאַרשפּרייטן אין רוסלאַנד. אויף די ייקאַנז פון דעם טיפּ, די הייל איז געשילדערט אין וווּקס מיט זיין הענט אויסגעשטרעקט צו די זייטן. ער בלייבט די רעכט, אין די לינקס האלט די בשורה. אַזאַ אַ קאָמפּאָסיטע באַשלוס פון דעם פיגור ריזעמבאַלז די בילד פון אַ מתפלל (אָראַנט), וויידספּרעד אין קריסטלעך קונסט.

לויט צו "די סטאָרי פון ניקאָלאַ זאַראַדזשסקי" בילד אין קסנומקס יאָר עס איז געווען באווויגן פון קאָרסון אין די ריאַזאַן פּרינסיפּאַליטי, ווו ער באַלד געווארן באַרימט פֿאַר סך מיראַקאַלז. בעשאַס די דעוואַסטייטינג ינוואַזיע פון ​​באַטו אין די ריאַזאַן לאַנד געהרגעט פּרינס טיאַדאָר און זיין פרוי, פּרינצעסין עופּראַקסיאַ, ניט וואַנינג צו באַקומען אין די הענט פון די טאַרטאַרס, האט זיך פון די וואָמען ס קוואַרטערס און צעבראכן - "ינפעקציע צו טויט." נאָך די לעווייַע, די משפּחה אַרום די ייקאַן פון סט ניקאַלאַס איז געווארן באקאנט ווי די קאָרסון בילד זאַראַזסקים אָדער זאַרייַסק, אָבער די שטאָט איז געווען געהייסן "זאַרייַסק".

עטלעכע פון ​​די בילדער פון ניקאָלאַס די וואָנדערווערווער באשאפן אין רוסלאַנד טאָן ניט פאָרשטעלן קיין באַזונדער, נייַ ייקאַנאָגראַפי, ראדיקאל אַנדערש פון די פֿריִערדיקע אָנעס. די בילדער פּאַסיק בישליימעס אין טראדיציאנעלן בילד סקימז. ווייל ווערן באַרימט פֿאַר מיראַקאַלז, אַזאַ ייקאַנז באקומען אָבסטשעוססקויו רום און יחיד נעמען, יוזשאַוואַלי פארבונדן מיט דעם אָרט פון אַקוואַזישאַן. געפונען אין די וויאַטקאַ געגנט אויף די באַנקס פון די גרויס טייך, די ייקאַן איז געהייסן "ניקאָלאַ וועליקאָרעטסקי", געפונען אין די גאַסן פון קאַלוגאַ גאָסטון - "ניקאָלאַ גאָסטונסקי".


טעג פון זכּרון: 9 מייַ (רילאָוקיישאַן פון די רעליקס), קסנומקס יולי, קסנומקס דעצעמבער

אין די XI יאָרהונדערט, די גריכיש אימפעריע יקספּיריאַנסט אַ שווער צייַט. די טערקס האָבן דעוואַסטייטיד איר פאַרמאָג אין אזיע מיינער, ראַווידזשד שטעט און שטעט, מאָרד זייער באוווינער, און באגלייט זייער קראַסיז דורך ינסולטינג הייליק טעמפלען, רעליקס, ייקאַנז און ביכער. די מוסלימס געפרוווט צו צעשטערן די רעליקס פון סט ניקאַלאַס, טיף ריווירד דורך די גאנצע קריסטלעך וועלט.

אין קסנומקס, קאַליף אַהראַן על ראַשיד געשיקט דעם הויפּט פון די פלייץ הומאַידאַ צו פּלאַנדער די אינזל פון רהאָדעס. דעוואַסטייטינג דעם אינזל, הומאַיד געגאנגען צו די מילאַ פון ליסיאַ מיט די כוונה פון ברייקינג דעם קבר פון סט. ניקאַלאַס. אבער אַנשטאָט פון אים, ער כאַקט אנדערן, שטייענדיק ווייַטער צו דעם קבר פון די פּראַלייט. קוים די סאַקראַלעגיאָוס האט צייַט צו טאָן דאָס, ווי אַ שרעקלעך שטורעם איז אויפגעשטאנען אויף דעם ים און כּמעט אַלע שיפן זענען צעבראכן.

דעזאַקריישאַן שאַקט ניט בלויז מזרח, אָבער אויך מערב קריסטן. ספּעציעל מורא פֿאַר די רעליקס פון סיינט ניקאַלאַס קריסטן אין איטאליע, פילע פון ​​וועמען זענען גריכן. רעסידענץ פון דער שטאָט בר, ליגן אויף די אַדריאַטיק ברעג, באַשלאָסן צו ראַטעווען די רעליקס פון סיינט ניקאַלאַס.

אין קסנומקס, באַר און ווענעטיאַן סוחרים געפארן צו אַנטיאַק פֿאַר האַנדל. ביידע זיי האָבן אנגענומען אויף די צוריקקער יאַזדע צו נעמען די רעליקס פון הייליקער ניקאַלאַס און אַריבערפירן זיי צו איטאליע. אין דעם כוונה, די באוווינער פון באַר פאָרויס פון די ווענעטיאַנס און ערשטער לאַנדיד אין די וואָרלדס. פאָרויס צוויי מענטשן זענען געשיקט, וואס אין אומגעקערט געמאלדן אַז אין דער שטאָט - אַלע איז שטיל, אָבער אין דער קירך, ווו ליגן די מערסט הייליק, זיי געפּלאָנטערט בלויז פיר מאָנקס. מיד קסנומקס מענטשן, אַרמד, זענען צו די קהילה פון סט ניקאַלאַס, מאָנק-גאַרדז, סוספּעקטינג גאָרנישט, געוויזן זיי די פּלאַטפאָרמע אונטער וואָס איז געווען פאַרבאָרגן קבר פון די הייליקער, וואָס, לויט צו מנהג, פֿרעמדע זענען געזאלבט מיט מיררה פֿון די רעליקס פון די הייליקער. די מאָנק דערציילט וועגן די דערשיינונג אויף די ערעוו פון סט. ניקאַלאַס צו אַן אַלט מענטש. אין דעם זעאונג, די הייל באפוילן צו ראַטעווען זייַן רעליקס מער קערפאַלי. דאָס דערציילט די געשיכטע פון ​​בוריאַנס; זיי געזען פֿאַר זיך אין דעם דערשיינונג, די אַטענטיוו און, ווי עס איז געווען, די לימוד פון די רוח. צו פאַסילאַטייט זייער אַקשאַנז, זיי געעפנט זייער ינטענטשאַנז צו די מאָנקס און געפֿינט זיי אַ ויסלייז - 1087 גאָלד קאָינס. דער וועכטער אפגעזאגט געלט און געוואלט צו מיטטיילן די באוווינער וועגן די ומגליק אַז טרעטאַנד זיי. אבער די ייליאַנז טייד זיי אַרויף און שטעלן זייער וואַטשמאַנערז בייַ די טיר. זיי צעבראכן די קהילה פּלאַטפאָרמע, אונטער וואָס געשטאנען אַ קבר מיט רעליקס. אין דעם פאַל, אַ ספּעציעל דיליץ פאַרשיידן די יונגע מתיא, וואס וויל צו געשווינד געפֿינען די רעליקס פון די פּראַלאַטע. אין ומגעדולד ער צעבראכן די דעקל און די קאָפינז געזען אַז די סאַרקאַפאַגאַס איז געווען פול מיט אַ שמעקנדיק הייליק וועלט. קאַמפּייטריאַץ פון די באַראָנס, די פּרעסביטערס לופּפּאָס און דראָגאָ, געמאכט אַ ליטאַני, נאָך וואָס דער זעלביקער מתיא האט ווערן אַוועקגענומען פון די ענג וועלט פון די מאַכט פון די סאַרקאָפאַגוס פון די הייליקער. דעם געטראפן קסנומקס אַפּריל קסנומקס יאָר.

אין מיינונג פון דער אַוועק פון די אַרק, פּרעסביטער דראָמאָ אלנגעוויקלט זיין רעליקס אין זיין ויסווייניקסט קליידער און, באגלייט דורך די לאַדי, געבראכט זיי צו די שיף. די באפרייט מאנקי האָט ינפאָרמד די שטאָט פון די טרויעריק נייַעס וועגן די אַבדאַקשאַן דורך די פאַראַנערז פון די רעליקס פון די וואָנדערווערווער. קראַודז פון מענטשן אלנגעזאמלט אויף דעם ברעג, אָבער עס איז צו שפּעט ...

8 מייַ די שיפן אנגעקומען אין די בר, ​​און באַלד די פריידיק אָנזאָג פלו אַרום די גאנצע שטאָט. דער ווייַטער טאָג, 9 מייַ, די רעליקס פון סט. ניקאַלאַס סאָלאַמלי טראַנספערד צו די קירך פון סט. סטעפאנוסן, וואָס איז געווען בייַ די ים. די סימכע פון ​​די אַריבערפירן פון די מיזבייעך איז באגלייט דורך פילע ניסלעך העאַלינגס פון די קראַנק, וואָס אויפגעשטאנען אַפֿילו גרעסער מורא פֿאַר די גרויס הייל פון גאָט. א יאָר שפּעטער, אַ קירך איז געבויט אין די נאָמען פון סט. ניקאַלאַס און איז געווען קאַנסאַקרייטאַד דורך פּאָפּע ורבאַן וו.

די געשעעניש פארבונדן מיט די אַריבערפירן פון די רעליקס פון סט. ניקאַלאַס, געפֿירט אַ ספּעציעל ווענגעריישאַן פון די נס-אַרבעטער און איז אנגעצייכנט דורך די יאָמטעוו אַ ספּעציעל יום טוּב קסנומקס מאי. טכילעס, די סעודה פון די אַריבערפירן פון די רעליקס פון סט. ניקאַלאַס איז סעלאַברייטיד בלויז דורך די באוווינער פון דער איטאַליעניש שטאָט פון בר. אין אנדערע לענדער פון די קריסטלעך מזרח און מערב, ער איז נישט אנגענומען, טראָץ דער פאַקט אַז די אַריבערפירן פון די רעליקס איז וויידלי באקאנט. דעם ומשטאַנד איז דערקלערט דורך די מנהג פון די מיטל סענטשעריז, די מנהג פון אַנערינג דער הויפּט היגע שריינז. אין דערצו, די גריכיש טשורטש האט נישט באַשטימען די סימכע פון ​​דעם זיקאָרן, ווייַל די אָנווער פון די רעליקס פון די הייליקער היעראַרטש איז געווען אַ טרויעריק געשעעניש פֿאַר איר.

רוסיש ארטאדאקס קהילה סימכע פון ​​די זיקאָרן אַריבערפירן פון די רעליקס פון סט ניקאַלאַס פון מיראַ צו באַרי אין מייַ קסנומקס קסנומקס געפֿונען באַלד נאָך, באזירט אויף דיפּער, שוין געגרינדעט ווענעריישאַן פון די רוסישע מענטשן, די גרויס הייליקער פון גאָט, וואס קראָסט פון גריכנלאנד סיימאַלטייניאַסלי מיט די קינדער פון קריסטנטום. די הערונג פֿון די אַרבעט פון מיראַקאַלז, גילוי פּרעלאַטע אויף ערד און ים, איז געווען גוט באקאנט צו די רוסישע מענטשן. זייער יניגזאָסטאַבאַל שטאַרקייַט און זעט עדות צו די ספּעציעל חן פון אַ גרויס הייליקער העלפן צאָרעס מענטשהייַט. די בילד פון די הייליקער, די אַמניפּאַטאַנט וואָנדערוואָרקער באַל-צדאָקע, געווארן ספּעציעל ליב צו די הערצער פון די רוסישע מענטשן, ווייַל ער ינסטילד אין אים אַ טיף אמונה און האָפֿן פֿאַר זייַן הילף. קאַונטלאַס מיראַקאַלז אנגעצייכנט די אמונה פון די רוסישע מענטשן אין די ונפאַילינג הילף הייליקער פון גאָט.

אין דער דינער ליטעראַטור, אַ היפּש ליטעראַטור איז געגרינדעט זייער פרי אויף. טאַלעס פון די פּרווון פון וואַליאַס, באגאנגען אויף רוסיש באָדן, אנגעהויבן צו זיין רעקאָרדעד אין אלטע צייטן. באלד נאָך די איבערזעצונג פון די רעליקס פון סט. ניקאַלאַס פון די וועלט פון ליסיאַ צו בר גראַד, אַ רוסיש ווערסיע פון ​​דער געשיכטע ארויס און אַ געשיכטע וועגן די אַריבערפירן פון זייַן הייליק רעליקס, געשריבן דורך אַ הייַנטצייַטיק פון דעם געשעעניש. אפילו פריער, די וואָרט איז געווען קאַמענדיד צו די וואָנדערווערווער. יעדער וואָך, יעדער דאנערשטאג, די רוסישע ארטאדאקס טשורטש איז באזונדערט באהעפט דורך זיין זכּרון.

В честь святителя Николая воздвигались многочисленные храмы и монастыри, русские люди называли его именем своих детей при Крещении. В России сохранились многочисленные чудотворные иконы великого Святителя. Наиболее известные среди них образ Можайский, Зарайский, Волоколамский, Угрешский, Ратный. Нет ни одного дома и ни одного храма в Русской Церкви, в котором не было бы образа святителя Николая Чудотворца. Значение благодатного предстательства великого угодника Божия выражает древний составитель жития, по словам которого святитель Николай "многа великая и преславная чудеса сотвори на земли и на мори, в бедах сущим помогая и от потопления спасая, и из глубины морския на сухо износя, от тления восхищая и принося в дом, от уз и темниц избавляя, от мечнаго посечения заступая и от смерти свобождая, многим многая подаде исцеления: слепым зрение, хромым хождение, глухим слышание, немым глаголание. Многих в убожестве и нищете последней страдающих обогати, гладным пищу подаде и всякому во всякой потребе готовый помощник, теплый заступник и скорый предстатель и защитник показася, и овым такожде призывающим его помогает и от бед избавляет. Весть великаго Чудотворца сего Восток и Запад и все концы земнии ведят чудотворения его". – Pravoslavie.Ru

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!