הייַנט:יולי קסנומקס קסנומקס
רוסיש ענגליש גריכיש לעטיש פראנצויזיש דייַטש Chinese (Simplified) אַראַביש העברעיש

אַלע אַז איר וועט זיין אינטערעסירט אין וויסן וועגן קיפראס אויף אונדזער וועבזייַטל Cyplive.com
די מערסט ינפאָרמאַטיוו מיטל וועגן קיפראס אין רוט
פארוואס זענען כהנים פאָדערונג פאָדערונג?

פארוואס זענען כהנים פאָדערונג פאָדערונג?

יולי קסנומקס קסנומקס
טאַגס:רעליגיע, קריסטנטום

בריוו פון דעם לייענער:

העלא, דער זשורנאַל "פאָמאַ". לעצטנס איך געגאנגען צו דעם טעמפּל. עס איז געווען אַ דינסט, זיי לייענען, עס מיינט, די בשורה. מיר לייענען פֿאַר אַ לאַנג צייַט און עס איז נישט קלאָר, אָבער איך האָבן דיסאַסעמבאַלד אַ פראַזע וואָס קלאָוזער אַזוי: קריסטלעך קאטיגלי פערביידז צו נאָמען אַלע אבות און לערערס, חוץ גאָט. אין מיר עס האט געפֿירט עטלעכע ביטירעמענץ, ווייַל אין קירך פון כהנים נאָר פּונקט און נאָמען (פאטער סערגיי, פאטער וולאדימיר). און איינער פון מיין קריסטלעך פריינט זאגט אַז אָרטאָדאָקסי האט לאַנג צוריק אוועקגעגאנגען פון די מצוות פון משיחן. און ווי אַ בייַשפּיל, עס אויך רעדט וועגן דעם פירונג פון פאַך עלטערן. מיין ארטאדאקס באָבע שטענדיק גייט צו קירך, אָבער פֿאַר עטלעכע סיבה זי סייז בלויז ווען איך פרעגן איר דעם קשיא. אפשר דעם הערשן טוט נישט צולייגן צו כהנים? און אויב נישט, דעמאָלט עס טורנס אויס אַז איך, ווי אַ קריסטלעך, קענען נישט רופן מיין פאטער מיין פאטער?

אָלעג

וואָס כהנים זענען גערופֿן עלטערן אין די בשורה, אַדרעסינג די שליחים, משיח אַקטשאַוואַלי אַטערז די ווערטער: "... דו זאלסט נישט זיין גערופֿן רבי: ווארים איינער איז אייער האר - משיח, און אַלע איר זענען ברידער ;? און טאָן ניט גערופן דיין פאטער קיין איינער אויף ערד, פֿאַר איינער איז דיין פאטער, וואס איז אין הימל; און טאָן ניט גערופן מענטאָרס, פֿאַר איינער איז דיין מאַדרעך - המשיח "(מתיא, קאַפּיטל קסנומקס, ווערסעס קסנומקס - קסנומקס). דאס געבאָט איז מערקווירדיק ווייַל ... עס איז קיינמאָל געטאן דורך קריסטן! זינט די אָנהייב פון די קהילה כהנים זענען יוזשאַוואַלי גערופן "אבות" און "מענטאָרס." אַרויס די טעמפּל, פֿאַר בייַשפּיל, אין שולן, די זעלבע קריסטן, אָן כעזאַטיישאַן, גערופן און גערופן זייער לערערס לערערס. און די מער אַזוי עס קאַנסערנז דער רעפֿערענץ צו די געבוירן פאטער.

די שליחים, וועמען, אין פאַקט, די ווערטער פון משיח זענען געווען אַדמיטאַד, זענען נישט בלויז נישט פאַרבאָטן, אָבער דער ערשטער אנגעהויבן צו רופן זיך אבות, לערערס און לערערס. די אַפּאָסטלע פאולוס שרייבט אין אַ אָנזאָג צו קאָרינטהיאַן קריסטן: "... כאָטש איר האָבן טויזנטער פון לערערס אין משיח, אָבער ניט פילע אבות; איך האָבן געבוירן איר אין המשיח יאָשקע דורך די בשורה "(1 Cor 4: 15). דאָס איז, ער רופט זיך די רוחניות פאטער פון די קאָרינטהיאַן טשורטש. דער שליח יעקב אַדווייזיז: "דו זאלסט נישט מאַכן פילע לערערס" (James 3: 1). און אין אַלגעמיין אין זייער אַרטיקלען די שליחים אָפט געניצט די רעפֿערענץ: "מיין קינדער". אַזוי בלויז די וואס, אין קער, קען זיין גערופן "אבות" קען אַדרעס זייער כיטערז.

ווי צו דערקלערן דעם סטירע צווישן די עוואַנגעליקאַל ציטאַט און די נאַטור פון די שליחים? אָדער זיי האָבן ניטאָ קעגן די געזעצן פון זייער האר, מיסאַנדערסטוד און מיסרעפּרעסענטעד זייַן לערנונגען - אָדער יאָשקע, ניט אַלאַוינג קריסטן צו זייַן געהייסן "לערערס" און "אבות" נאָך מענט עפּעס אנדערע ווי אַ פאָרמאַל פאַרווער צו נוצן די ווערטער אין זייַן אַדרעס צו די מענטשן.

אויב מיר אָננעמען די ערשטער אָפּציע, מיר זענען אין אַ טויט סוף: אַלע די גאָספּעלס זענען געשריבן דורך די שליחים. עס טורנס אויס אַ לאַדזשיקאַל סטירע: אויב זיי זיך גערופן "לערערס" און "אבות", דעמאָלט פארוואס טאָן זיי האָבן צו לאָזן דעם געבאָט פון משיח אין די בשורה בעסאַכאַקל? פֿאַר די צוליב פון יקספּאָוזינג זיך?

אויב מיר צוטרוי די תלמידים פון משיח און, אין די סוף, נאָר סייכל, דעמאָלט דעם געבאָט מוזן ווערן פארשטאנען עפעס דיפערענטלי. אין דעם פאַל, וואָס האט יאָשקע מיינען?

עס איז נייטיק צו לייענען דעם פראַזע אין קאָנטעקסט, אָן גענומען עס אויס פון די בשורה דערציילונג. נאָך אַלע, די ביבל איז ניט אַ סכום פון ציטאטן, אָבער אַ גאַנץ און קאָוכיראַנט טעקסט. די ווערטער וועגן אבות און לערערס משיח האט געזאגט אין ירושלים אַ ביסל טעג איידער די קרוסיפיקשאַן. דעמאָלט דער שטאָט איז געווען דער הויפּט ענג, ווייַל די יסטער יום טוּב איז אַפּראָוטשינג. משיח, געוואוסט וואָס וועט פּאַסירן מיט אים באַלד, ניצט דאָס מאָל צו ויסשליסן זיין לעצטע דרשות.

אָבער, אַפֿילו דער דעמאָלט רעליגיעז לערערס פון די מענטשן - די פרושים און סופרים - נוצן פֿאַר זייער אייגן צוועקן מענטשן וואס זענען געקומען צו יוזל. קאָנסידערינג משיח אַ פאַלש נביא און אַ פאַלש משיח, זיי זענען מיט אַ גרויס נומער פון עדות זענען טריינג צו דיסקרעדיטירן אים, צו כאַפּן אין עטלעכע פראַזע אַז קען אין דער צוקונפֿט דינען ווי אַ טערעץ פֿאַר די פּראָקורירונג.

נאָך אן אנדער דורכפאַל פּרווון פון די לערערס און די אבות פון די ישראל מענטשן צו "כאַפּן יאָשקע אין וואָרט", משיח וויל צו מענטשן מיט אַ האַרט אַקיוזאַטאָרי רעדע קעגן זייער רעליגיעז מענטאָר:

"אויף דעם משפט אַוועקזעצן זעט די סופרים און פרושים. דעריבער, אַלע אַז זיי באַפֿעל איר צו אָבסערווירן, האַלטן און טאָן; אָבער טאָן ניט טאָן פֿאַר זייער מעשים: פֿאַר זיי רעדן און טאָן ניט. זיי בינדן שוועריקייט שווער און אַנבעראַבאַל און שטעלן זיי אויף מענטשן ס פּלייצעס, אָבער זיי טאָן נישט וועלן צו אַריבערפירן זיי מיט זייער פינגער. אַלע די זעלבע, זייער מעשים זענען געטאן אַזוי אַז די מענטשן וועלן זען זיי; יקספּאַנד זייער וואַולז ** און פאַרגרעסערן די עקסיטיישאַנז פון זייער קליידער; אויך ווי פאַר-סעלאַבריישאַנז אין פעריז און פּרעזאַדענשאַנז אין סינאַגאָגז און גריטינגז אין די מענטשן ס קאַנגגראַגיישאַנז, און אַז מען גערופן זיי: "רבי! לערער! "דו זאלסט נישט גערופן לערערס: פֿאַר איינער איז דיין רבי, משיח; נאָך איר זענט ברידער. און טאָן ניט רופן קיין איינער דיין פאטער אויף ערד: פֿאַר איינער איז דיין פאטער, וואס איז אין הימל. און טאָן ניט גערופן טוערס: פֿאַר איינער איז דיין פירער, המשיח. " (בשורה פון מתיא, קאַפּיטל קסנומקס, ווערסעס קסנומקס - קסנומקס).

פון דעם קאָנטעקסט עס קענען זיין געזען אַז מיר זענען גערעדט וועגן זאכן וואָס זענען מער וויכטיק ווי די נוצן פון ווערטער. משיח דינאַונסיז דאָ אַ זיכער שטאַט פון די מענטש וואס גענומען איבער די לערנען. ערשטער, ישראל לערערס טאָן נישט נאָכגיין וואָס זיי לערנען, און צווייטנס, זיי זענען קראַנק מיט גאַדלעס.

די עוואַנגעליקאַל ווערטער אָפּשיקן, פון קורס, ניט בלויז צו יענע וואס זענען גלייַך דינאַונסט דורך יאָשקע, אָבער אויך צו מאָדערן קריסטן און זייער מאַדרעך. אין וואָס קען דער רעזולטאַט פון לערער, ​​וואָס האָט משיח גערעדט? ימאַגינע, פֿאַר בייַשפּיל, אַ לערער פון געשיכטע וואס דערקלערט אין די רעפֿעראַטן: "איך בין דער באשעפער, בעל און מאָטאָר פון וועלט געשיכטע. אַלץ וואָס איך זאָגן איר - איך באשאפן זיך. " מיסטאָמע, גאָרנישט אָבער באַדויערן, אַזאַ אַ מענטש וועט נישט פאַרשאַפן. נאָך אַלע, אַלעמען פארשטייט אַז דער לערער פון קיין דיסציפּלין איז בלויז אַ ינטערמידיערי אין די אַריבערפירן פון וויסן, און זייַן לערנען איז אַ מיניסטעריום. צי עס ס געשיכטע, מאַט אָדער כעמיע.

דאָס איז ספּעציעל אמת פון רעליגיעז מענטאָר. זייער פאַך איז דינען צו גאָט. און אַ מענטש וואס פארגעסן דעם, אין די מיינונג פון קריסטנטום, קענען נישט גערופן ווערן אַ לערער. עס איז געווען דעם מין פון לערנען אַז דינאַונסד משיח. און אין דעם זינען די אנהענגערס פון משיח טאַקע קענען ניט און זאָל ניט זיין גערופן לערערס.

אויב די כהנים לערנען און פּריידיקן, אָן קליימינג די עקסקלוסיוואַטי פון זייַן מיסיע, ווייסט אַז דאָקטערין וואָס זיי לערנען, ניט זייער אייגן, און זיי נאָר פירן צו משיח, זיי, ווי די שליחים, עס איז גאָרנישט סטאָפּפּינג גערופֿן לערערס און עלטערן.

אבער אויב איר פּלוצלינג הערן אַז עמעצער, אַפֿילו אַ גאַלעך, קאַללס זיך "די נייַ משיח", "די התגלות פון די מקור", "דער גרינדער פון דער דריטער טעסטאמענט" - אָדער אַפֿילו קליימז פון עקססעפּטיאָנאַליטי פון זייַן רוחניות דערפאַרונג ווי די בלויז אמת - צו עכט קריסטנטום, עס טוט נישט האט גאָרנישט צו טאָן מיט אים. זייער אָפֿט די זענען די מענטשן פּולינג די געבאָט פון משיח, אויס פון קאָנטעקסט, זיי טייַטשן עס ווי אַ באַניץ פאַרבאָט און שטרענג פאַרווערן צו רופן זיך עלטערן, מענטאָרז און לערערס. וסואַללי אין סעקץ אַלעמען רופט יעדער אנדערער "ברידער". וואָס ענדערונגען פון דעם? גאָרנישט! עס איז מעגלעך צו אַרויסגעבן טויזנטער פון ינסטראַקשאַנז פארווערט די וואָרט "פאטער", אָבער צו ווערן אַ פאַקטיש געץ פֿאַר זייער אנהענגערס. אין דעם פאַל, מאַדאַסטלי ווערן גערופן אַ "ברודער". אבער וואָס חילוק טוט עס מאַכן ווער פארפירט מען געבן זייער אַפּאַרטמאַנץ און סלאַווישלי, פאַנאַמאַטיק פאָלגן - צו פאטער רענטגענ אָדער ברודער י?

יענע וואס האָבן געמאכט די גרעסטע בייַשטייַער צו דער אַנטוויקלונג פון קריסטלעך דאָקטערין זענען יוזשאַוואַלי גערופן אבות און לערערס פון די קהילה. אבער זיי קיינמאָל אַפּראָופּריייטיד דעם טיטל פון ראַטעווער פון מענטשהייַט. די שליחים קאַמפּערד זיך צו די פאַרמערס וואָס אַרבעט אין דעם פעלד, וואָס געהערט צו גאָט. דעריבער, דער כהנים - די רוחניות עלטערן און לערערס זענען שטענדיק זייער דערשראָקן פון פּאַסיק עלטערן און לערערס פֿאַר זיין רוחניות קינדער, אַז איז, אָנשטאָט פון די לערנונגען פון משיח צו לערנען עפּעס צו איר, און אַנשטאָט פירן אַ מענטש צו משיח, ווערן געבראכט צו אים ...


* מאָיסיעוו ס אַוועקזעצן - אַ מעטאַפאָריקאַל בילד פון לערנען. עס איז געווען דער נביא משה אויף בארג סיני וואס באקומען פון גאָט און אָווועריט זיין געזעץ צו די ישראל מענטשן. ער איז דער ערשטער לערער פון ישראל.

** וואַולץ - באַנדאַדזשאַז אָדער באָקסעס מיט די ווערטער פון די מצוות פון גאָט וואָס די לערערס פון די אידישע מענטשן האבן געטאן אויף זייער שטערנס און אויף זייער הענט אין לויט מיט די באַפֿעל פון גאָט זיך. אַזאַ באַנדאַזשעס זענען גערופן "וואָלץ", ווייַל זיי געהאלטן די מענטשן פון אַבליוויאַן פון גאָט.

*** רעסוררעקטיאָן - אַזוי אַז די מענטשן פון ישראל וועט ניט פאַרגעסן גאָט, ער באפוילן צו נייען כייאַסט ברושעס צו די עדזשאַז פון קליידער. אזוי, די "היספּייַלעס פון קליידער" קאָנסיסטעד פון לילאַ-בלוי ברושעס סעוון צו די עדזשאַז פון די ויסווייניקסט קליידער פון די יידן. ביידע "סטאָרכאַוסיז" און "יוואַקאַטיוו" זאָל נאָר דערמאָנען די מענטשן פון גאָט. אבער די רעליגיעז לערערס פון ישראל האָבן זיך אומגעקערט אין סימבאָלס פון זייער מאַכט.

מאַכאַנקאָוו רוימישע
פאָמאַ
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!