הייַנט:יוני קסנומקס קסנומקס
רוסיש ענגליש גריכיש לעטיש פראנצויזיש דייַטש Chinese (Simplified) אַראַביש העברעיש

אַלע אַז איר וועט זיין אינטערעסירט אין וויסן וועגן קיפראס אויף אונדזער וועבזייַטל Cyplive.com
די מערסט ינפאָרמאַטיוו מיטל וועגן קיפראס אין רוט

משיח, פארבארגן אין די מצוות

מייַ קסנומקס קסנומקס
טאַגס:רעליגיע, קריסטנטום

מיר לייענען וועגן דעם אויף די עווע פון ​​לענט. אבער עס ס 'ווערט געדענקען דעם אַלע די טעג פון די יאָר. נאַמעלי - וועגן די גוט מעשים וואָס קענען שטעלן אַ מענטש אין די רעכט האַנט פון משיח אין די לעצטע דזשודגמענט. עס, געדענקען, ניט אַ וואָרט וועגן זינד. עס איז אַ קשיא פון פּראַקטיש און אַלע צוטריטלעך טויזנטער: פיטער, באַשיצן, קלייד, באַזוכן אין אַ שפּיטאָל אָדער אַ אָרט פון קאַנפיינמאַנט. דעם פּשוט רשימה פון בלי גוט מעשים איז סיימאַלטייניאַסלי אַ גאַנץ רעוואלוציאנער אַפּכיוואַל פון באוווסטזיין.

דער פאַקט אַז צו שטרענגען עפּעס וואָס איר דאַרפֿן צו פאַרגליווערט זינדיקע און ינקאָרפּעראַבאַל ווילאַנז. אַזוי אין פאַקט? אַזוי עס איז! - ריספּאַנדז פויל און פרעמד צו וואָכעדיק לעבן געדאַנק. אבער עס איז נישט אמת, און דאָס בשורה טעקסט דערציילט אונדז אַז פֿאַר אַ בילעט צו גענעם איינער-וועג איז נאָר גענוג צו פאַרפירן פּראַקטיש מעשים פון רחמנות.

דו זאלסט נישט זאָגן, "איך האט נישט נעמען עפּעס אַוועק." זאָגן וואָס איר האָט געגעבן.

דו זאלסט נישט זאָגן: "איך בין נישט ווער עס יז ס אָפּטייל." זאָגן מיר וואס איר שטעלן אויף דיין אַרבעט.

און אַזוי אין אַלץ אַנדערש. איר האט נישט נעמען די ברויט. גוט געטאן! אָבער אויב איר האט ניט קאָרמען ווער עס יז, דעריבער זיין פייַן, זיין לינקס, צווישן די גאָוץ. משיח ווייזט אַז ער איז נישט אַבליידזשד צו האַלטן אַ סקרופּיאַלאַס חשבון פון דיין און מיין ינקראָוטשמאַנץ און פאלס. ער וועט טאָן עס, אויב ער וויל. צו אים זיין כבוד! אבער אין דעם אָרט פון פסוק ער וויל צו געפֿינען פּראַקטיש מעלוכע אין דער נשמה. אויב עס טוט נישט עקסיסטירן, די פעלן פון זינד איז נישט אַ גאַראַנטירן פון זיכערקייַט. אפילו אין די פעלן פון זינד ליידיק אין מעלות, אַ מענטש איז געשיקט אין אייביק פייַער צו דער טייַוול און זיין אַגעלז.

דזשעאַלאַסי פֿאַר גוט מעשים, קנאה געזען און מינינגפאַל, מיט ריזאַנינג אַ מענטש דארף ווי לופט

זיי זאָגן: "איך גאָרנישט פאַלש." אבער אויב איר האָבן אַ שטיק פון לאַנד, איר טאָן ניט באַרימערייַ, און זאָגן: "איך טאָן ניט וואַקסן דאָ". אויף די פאַרקערט, ברעכן די גאָרטן, פאַבריק ביימער אָדער בלומען. טאָן עפּעס. די לאַנד איז דעקערייטאַד און פּראַסעסט, און נישט ליידיק די לאָונז די באַזיצער. עס איז די זעלבע מיט אַ שלעכט טייַער. אַזוי, קנאה פֿאַר גוטע מעשים, בייז און זינדיקע, מיט ריזאַנינג איז נייטיק צו מענטש ווי לופט. און צו אָנזאָגן די נשמה צו פּשוט און נייטיק גוטע מעשים, מיר וועט זען משיח דעם גואל, מיר וועלן פּערסאַנאַלי זען אים אין אַלע אָדער רובֿ פון די געהייסן שטאַטן אַז אַפּעלירן צו רחמנות.

"איך איז געווען דאָרשטיק, און איר האָט מיר טרינקען."

טאקע, משיח איז געווען דאָרשטיק. אין די סאַמאַריטאַן פרוי אין די געזונט פון יעקבֿ געטרונקען צו טרינקען. אבער רובֿ ימפּאָרטאַנטלי, אויף דעם קרייַז האט געזאגט: "איך בין דאָרשטיק!" און אין צוריקקער זיי געבראכט אַ שוואָם מיט עסיק.

"איך בין נאַקעט, און איר אנגעטאן מיר."

משיח טאַקע געווען נאַקעט. אויף דעם קרייַז. צו דעם ווייטיק, שאָד איז געמישט. ער איז נאַקעט אין די טייַך פון די יארדאניע. איר וועט זען נודיטי, פּרובירן צו געדענקען וועגן אים.

"איך איז געווען אַ פרעמדער" ...

דווקא דער גואל איז געווען אַ פרעמדער און פרעמדער. און ווען דער טויט פון דעם קרייַז געקומען, יוסף האט געזאגט צו פילאטוס: "גיב מיר די מאָדנע, טאָן ניט זוכן ווו צו שטעלן די קאָפּ. געבן מיר דעם מאָדנע, זיין תלמיד איז דאַבדלי צו טויט. "

"איך בין קראַנק" ...

פּונקט! פון די פֿיס צו די קאָפּ איז נישט אין דער צייַט פון צאָרעס אין יאָשקע 'אָרנטלעכקייַט. אנדערע חולאתן האבן ניט מאַטערן אים, גאנץ. אבער מענטש הענט, אַרמד מיט שכנים, כוויפּס, דערנער, מיוטאַלייטיד המשיח, געלאזן קיין ווונד אָן אַ איין שטיק פון אומשולדיק פלייש. "מענטש פון סאַראָוז! ווייל פון די קרענק! "אַזוי גערעדט פון משיח ישעיה. "איך," ער געזאגט, "זענען קראַנק." עס ס 'אמת, האר. עס כערץ איר.

"איך איז געווען אין טורמע."

דאס איז איידער די קרייַז. שוין ויסגעמוטשעט, געשלאגן אין פּאַדס, ער איז געזעסן אין דער נאַכט אויף אַ נאַקעט שטיין אין גראַד פינצטער. און בייַ די ווילאַנז געלאָזן און באַרשט מיט מורא, צו זיין קריסאַפייד מיט אים אין דער מאָרגן צוזאַמען.

"איך איז געווען הונגעריק" ...

און עס איז געווען. אין דער מדבר, אין די סוף פון די פּאָסטן. ווי אויף די קרייַז צווישן די דאָרשטיק מענטשן געגעבן עסיק, אַזוי אין דער מדבר אין די הונגער די כיטרע איינער געפֿינט צו מאַכן די שטיינער ברויט. און משיח איז פארבליבן מיט זיין הונגער, און נישט צו שאַפֿן וויזאַטערז פֿאַר די ווייַזן, און אַפֿילו אין דער בעט פון אַ באַליידיקונג גייסט.

אזוי, וואוהין מיר ווענדן אונדזער קעפ, מיר וועלן זען יוזל אומעטום, אויב מיר פּרובירן. און די מצוות פון גאט קענען ניט אַנדערש מקוים ווערן, ווי באַלד ווי זיי געדענקען וועגן די וואס געגעבן די מצוות. די געזעצן פון דער שטאַט זענען נישט מקיים דורך ליבע פון ​​די שטאַט. זיי זענען עקסאַקיוטאַד פון מורא פון שטראָף אָדער פון אַנווילינגניס צו זיך יבעריק פּראָבלעמס. די מצוות פון משיח קענען ניט זיין עקסאַקיוטאַד אין דעם וועג. זיי זענען בלויז זייַענדיק מקיים, אַז פון די ליבע פון ​​אים וואס האט זיי. פון ליבע און זכּרון.

סעפּאַראַט משיח פון זיין מצוות, קער זיי אין עטלעכע מין פון אָטאַנאַמאַס געדאנקען אָדער פּרינציפּן - און אַז ס עס. די מצוות וועלן ווערן פּעטריפיעד, הענגען אויף דעם מענטש מיט אַ אַנבעראַבאַל מאַסע, און דעמאָלט דער מענטש וועט פאַלן זיי.

אויב, פֿאַר משיח 'ס צוליב, צו טאָן וואָס משיח האט געזאגט, דאַן די קרייַז ווערט גרינגער ווי עס איז געפירט, און די זיסקייַט פון טרייסט פון גאָט אויס אין דער פארביטערונג פון רוחניות אַרבעט.

אַרטשפּריעסט אַנדריי טקאַטשעוו
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!